[说明]
本索引内容包括20世纪初年以来到2007年期间，中国学者有关清代秘密社会两大系统：秘密教门（或称“民间宗教”、“秘密宗教”）和秘密会党的论文、著作及史料汇编的篇目索引。在编辑过程中，参考了魏建猷先生主编的《中国会党史汇要》，博士研究生魏国栋帮我搜集了2005—2007年期间的部分资料，特此表示感谢！
秘密教门
明清时代民间的宗教信仰和秘密结社
喻松青，《清史研究集》第一集，中国人民大学出版社出版，1980
关于明清时期民间秘密宗教研究的几点意见
喻松青，《清史研究通讯》1983年第1期
明清时期的民间秘密宗教
喻松青，《历史研究》1987年第2期
明清时期的民间秘密宗教
喻松青，《文史知识》1986年第7期
清代秘密宗教档案史料概述
刘子扬，《历史档案》1986年第3期
明清时期民间秘密宗教中的女性
喻松青，《南开大学学报》1982年5期；另载《明清白莲教研究》，四川人民出版社
明清时期民间宗教的社会心理分析，《东方论坛》，2000年2期
民间宗教与中国社会(上) ，《海南师范学院学报》(人文社会科学版)2001年4期
民间宗教与中国社会(下) ，《海南师范学院学报》(人文社会科学版)2001年5期
中国民间宗教史研究百年回顾，《文史哲》，2001年1 期
关于中国近代秘密社会史的研究，
《漳州师范学院学报》(哲学社会科学版) ，1995年1期
从院藏档案谈清代秘密宗教盛行的原因
庄吉发，台北《故宫学术季刊》，第1卷第1期1983年
清代民间宗教信仰的社会功能
庄吉发，台北《国立中央图书馆馆刊》，第18卷第2期1985年
清代嘉庆年间的白莲教及其支派
庄吉发，台北《师大历史学报，》第8期1980年
清代道光年间的秘密宗教
庄吉发，台湾《大陆杂志》，第65卷第2期
白莲首义
彭万廷，《湖北方志通讯》，1984年2期
白莲教及其支派的反清斗争
《四川档案史料》，1984年2期
叛乱之间的关系
(美)韩书瑞，《中国农民战争史论丛》，第五辑，河南人民出版社，1980年出版
日本学者关于清代秘密宗教的研究
宋军，《清史研究通讯》，1989年1期
吉林白莲教起义简略
张羽，《吉林师院学报》，1985年3—4期
论清代宗教起义
(日)小林一美，《山西大学学报》，1986年3期
浅谈清代民间秘密教门对信教农民的影响，
《中国农史》，1999年4 期
黄天教源流考略
马西沙，《世界宗教研究》，1985年2期
罗教初探
喻松青，《中国哲学》2辑，1980年3月
罗教案
故宫博物院《史料旬刊》2、12、24期，1930-31年
从罗教到青帮
马西沙、程歗，《南开史学》1984年1期
人“神”之间——浅谈十八世纪的罗教
叶文心，《史学评论》，2期，1980年7月
清高宗查禁罗教的经过
庄吉发，《大陆杂志》（台湾），第63卷第3期，1981年
清世宗禁教考
庄吉发，《大陆杂志》（台湾），62卷第2期，1981年6月
清高宗查禁大乘教的原因与经过
庄吉发，《食货》(复刊) （台湾），第11卷，第6期1981年
关于真空教罗教与佛教的问题
罗曼涛，《大陆杂志》（台湾），35卷，第10期，1967年
大成教的远源
陶之珍，《经世日报》，经世副刊2期，1946年7月30日
老官斋教
戴玄之，《大陆杂志》（台湾），第54卷，第6期，1977年6月
老官斋教与青帮关系研究
陈荣治，《台北师大论文》（台湾），1963年
清乾隆福建老官斋匪滋事考
傅衣凌，《福建文化》，1卷4期，1941年12月
老官斋教案
故宫博物院《史料旬刊》，第27-29期1931年
清代乾隆年间的收元教及其支流
庄吉发，《大陆杂志》（台湾），63卷4期，1981年
圆教始末及其经卷
吴文英，《人文》，8卷5期，1937年6月
嘉庆二十年安徽收园教案
中国第一历史档案馆，《历史档案》，1989年1期(上)2期(下)
方荣生收圆教逆案再探
马西沙，《清史研究通讯》，1985年3期
乾嘉时期的悄悄会及其反清活动
李尚英，《清史研究通讯》，1988年1期
清代三阳教的起源及其思想信仰
庄吉发，《大陆杂志》（台湾），第63卷5期，1981年
红阳教考
韩秉方，《世界宗教研究》，1985年4期
河南青阳教
故宫博物院《史料旬刊》，第27期，1931年
红阳教案
故宫博物院《史料旬刊》，第16期1930年
清代八卦教的组织及信仰
庄吉发，《史学集刊》（台湾），17期，1985年
八卦教世袭传教家族的兴衰——清前期八卦教初探
马西沙，《清史研究集》，4辑，1986年
清乾嘉时期八卦教案考
马西沙，《历史档案》，1986年4期
八卦教刘照魁所供的理条及其他
离卦教考
马西沙，《世界宗教研究》，1987年1期
红枪会与八卦教
张久，《语丝》，65期1926年2月
江浙长生教案
故宫博物院《史料旬刊》，第13、15期，1930年10月
安徽抬天、三乘二会案
故宫博物院《史料旬刊》，第11期，1930年9月
江苏大乘无为二教案
故宫博物院《史料旬刊》，第15期，1930年10月
韩德荣倡立邪教案
故宫博物院《史料旬刊》，第30期，1930年
王伦起义及其史料——《王伦起义史料集》前记
俞海兰，《文史哲》，1963年4期
关于清乾隆阳谷王伦起义史料
李士钊，《河北大学学报》，1982年2期
清乾隆阳谷王伦起义史料简述
李士钊，《聊城师范学院学报》，1982年2期
清高宗乾隆卅九年山东临清之民乱
沈景鸿，《中华文化复兴月刊》（台湾），9卷10期，1976年10月
1774年王伦起义的教派
(美)韩书瑞，《中国农民战争史论丛》(四)1982年
1774年山东王伦起义导言
(美)韩书瑞，《中国史研究动态》，1982年12月
山东的叛乱——1774年王伦起义
(美)韩书瑞，《中央研究院第二届汉学会议论文》（台湾），1986年12月，台北
乌三娘
刘敏等，《天津日报》，1957年3月7日
试论清代中叶白莲教大起义
陈诗启，《厦门大学学报》，1956年3期
1796年—1805年的白莲教大起义
王竹楼，《中国农民起义论文集》，1958年7月
试论川楚陕白莲教农民大起义
董蔡时，《文史哲》，1958年7期
清嘉庆元年白莲教起义初步研究
尹居诚，《兰州大学学报》，1958年1期
1796年白莲教起义
何荣昌，《中学历史教学》，1980年2期
从档案史料看1796年湖北省白莲教起义的宗教因素
(美)刘广京，《明清档案与历史研究》，中华书局，1988年出版
关于白莲教运动性质的考察
(日)野口铁郎，《明清史国际学术讨论会论文集》，天津人民出版社，1982年
白莲教与四川的农民起义——兼论宗教在农民起义中的作用
黎正邦，《明清史国际学术讨论会文集》，天津人民出版社，1982年
四川白莲教起义与社会经济的关系
黎正邦，《历史教学问题》1984年第1期
嘉庆年间五省白莲教大起义
冯佐哲，《清史论丛》(二)中华书局，1980年
川楚陕白莲教乱始末
辜海澄，台湾兰灯公司出版，1976年
清代四川白莲教乱始末
辜海澄，《四川文献》，162期，1980年1月
清代中叶白莲教起义军的阶段、阶层分析
王钰欣，《中国农民战争史论丛》，第一辑，1979年
论清中期白莲教起义的社会后果
白钢，《中国农民战争史论丛》(四)，1982年
从承德避暑山庄和外八庙的乾隆诗文看清代白莲教起义的历史作用
冯佐哲，《北方论丛》，1979年第6期
清中叶白莲教起义没有推动社会生产力的发展吗?
白钢，《光明日报》，1980年1月29日
清代白莲教之乱糜烂陕西概述
高仲谦，《陕西文献》（台湾），30期(上)1977年7月，31期(下)1977年10月
《圣武记》所记白莲教起义史料辨误
张书才，《文献》，1979年1期
白莲教襄阳起义军的一份布告
刘季友辑，《档案资料》，1982年4月
论川楚陕农民起义军的两件告示
许曾重，《中国农民战争史论丛》(四)，1982年
谈谈白莲教襄阳起义军的布告和口号
张兴伯等，《文献》，1980年第2期
宋士杰起义档案材料——白莲教及其支派的反清斗争
《四川档案史料》，1984年4期
刘之协在川楚陕农民起义中作用和考察
许增重，《清史论丛》(二)，1980年
关于刘之协在叶县被捕的考察
张书才，《历史档案》，1982年3期
王三槐《供单》和投降派的哲学
冯佐哲，《文物》，1976年3期
谈徐天德
蒋维明，《四川师范学院报》，1980年2期
冉天元别传
《龙门阵》，1980年1期
王聪儿入川前后
蒋维明，《历史知识》，1980年3期
清代农民起义领袖王聪儿到底牺牲在哪儿?
冯佐哲，《天津师范学院学报》，1978年3期
八路兵马总指挥王聪儿——农民起义女英雄小传
石力，《历史研究》，1975年4期
王聪儿是“八路兵马总指挥”吗?
冯佐哲，《历史研究》，1978年1期
王聪儿
康健，《光明日报》，1961年9月2日
王聪儿
周景泉，《天津日报》，1975年3月7日
王聪儿——农民起义的女领袖
税成良，《武汉晚服》，1963年10月12日
农民起义的女领袖——王聪儿
谷伟，《妇女》，1983年2月
王聪儿起义
李健等，《历史档案》，1984年第1期
有关王聪儿起义的几个问题
李健等，《武汉师范学院学报》1982年3月
试论评价王聪儿的几个问题
许曾重，《清史论丛》(三)
王聪儿起义考叙
奚原，《清史研究》，2000年1期
王聪儿起义考叙
奚原，《军事历史研究》，2000年3期
《当阳避难记》——简介《白莲教起义运动资料》
晶甫，《四川图书馆学报》，1980年2期
长阳人民革命资料调查记
荣孟源，《近代史资料》，总第13期1957年4期
关于白莲教之乱
矢野仁一原著，相铁夫译，《人文》，6卷1、2期1935年2、3月
试论白莲教的特点
杨宽，《光明日报》，1961年3月15日
清朝嘉庆年间的白莲教起义
何荣昌，《中学历史教学》，1980年2期
从承德的匾额看清代中期白莲教起义
张平一，《文物春秋》，1991年3期
清嘉庆元年川楚白莲教起事原因的探讨
李健民，《中央研究院近代史研究所集刊》（台湾），(上册)1993年6月
川楚白莲教起义，清朝由盛变衰
史馆文，《中国档案报》,2004年2月27日
嘉庆年间白莲教在汉水流域的反清斗争
周忠庆，《汉中师范学院学报》(社科版)，2001年1期
白莲教喋血大蓬山
何泽春、罗明常，《文史杂志》，1996年2期
白莲教起事与巴山老林附近地区乡村防御体系
周琳，《佳木斯大学社会科学学报》,2004年1期
清茶门教考析
喻松青，《清明史国际学术讨论会论文集》，天津人民出版社，1982年
清代清茶门教的分布及其思想信仰
庄吉发，《大陆杂志》（台湾），第68卷6期
清茶门教
《清代档案史料丛编》(三)，1979年中华书局出版
栾州石佛口王氏族系及其白莲教信仰传承
王尔敏，《明清社会文化生态》，1997年7期
略论清茶门教的两个问题
栗建云，《中国社会科学院研究生院学报》，1992年3期
关于李文成起义的几个问题
孔宪易，《历史研究》，1957年7期
清嘉庆天理教起义
萧育民，《中国农民起义论集》，1958年
1813年天理教起义
孟宪刚，《辽宁师范学院学报》，1979年6期
天理教新探
李尚英，《华南师范学院学报》，1981年4期
关于林清李文成起义的几个问题
李尚英，《故宫博物院院刊》，1983年4期
论天理教起义的性质和目的
李尚英，《中国社会科学院研究生院学报》，1985年6期
震卦教与林清李文成起义
李尚英，《中国社会科学院研究生院学报》，1987年6期
白莲教起义和天理教起义的比较研究
李尚英，《中国社会科学院研究生院学报》，1988年3期
林清教案
《故宫周刊》，195-236期，1932年-1933年
书林偶拾——《靖逆记》
王知，《中和》2卷5期1941年5月
清代天理教起义的重要史料《靖逆记》简述
魏忠策，《中原文物》，1981年1期
新发现的稀世古书《靖逆记》
《河南日报》1981年4月17日
天理教联合天地会起兵之分析
戴玄之，《国立政治大学历史学报》（台湾），2期1984年3月
中国的千禧年运动——1813年八卦教起义
杨品泉，《中国史研究动态》，1981年8期
天理教领袖李文成和冯克善的关系——与张一纯同志商榷
王天成，《历史教学》，1963年11月
冯克善出走考辨
冯佐哲，《历史档案》，1981年3月
隆宗门箭镞
隅卿，《京报副刊》，第65期1925年2月
天理教农民攻打清宫的见证
李英基，《文物天地》，1982年2月
灵境胡同和林清起义
涵江，《北京日报》，1958年3月18日
林清率农民起义队伍攻入紫禁城
陈家骥，《北京日报》，1981年10月8日
嘉庆年间紫禁城里的一场战斗
冯佐哲，《故宫博物院院刊》，1981年2期
略论李文成领导的京畿天理教起义
卢善焕，《历史教学》，1980年1期
关于天理教起义二三事
张一纯，《历史教学》，1962年1期
关于天理教起义林清贿通内监问题
刘延勃，《历史教学》，1955年6期
天理教农民起义的反孔斗争
中共河南省滑县县委宣传部、开封师院历史系，《光明日报》1975年1月7日；
《开封师范学院学报》1975年1期
1813年八卦教的叛乱
(美)韩书瑞，(美)耶鲁大学1976年出版
评介Susan Naquin《嘉庆十八年八卦教之乱》
刘德美，《历史学报》(台湾师大)，第6期1978年5月
天理教起义于河南滑县一带的原因
高敏，《历史教学》，1963年3期
教匪林清变记
罗惊蹟，《庸言》，2卷4期1914年4月
天理教探研
喻松青，《清史研究集》，(四)1986年，四川人民出版社
林清与京畿天理教暴动
李祖德，《中国农民战争史研究集》(四)
林清起义和隆宗门匾额上的箭簇
宗韩玺，《中国档案报》,2001年3月30日
敢把冷箭射皇宫——威震清政府的天理教起义
王新忠，《中学历史教学参考》1996年6期
1853年山西赵城曹顺起义事略
乔志强，《山西师范学院学报》，1957年1期
先天教曹顺事件始末
马西沙，《清史研究通讯》，1988年1期
1853年山西赵城之先天教乱
戴玄之，《大陆杂志》（台湾），54卷6期
先天道研究
林万传，靝巨书局（台湾），1958年
论清代华北民间教门长期延续的原因
孔祥涛，《山东大学学报》，1994年2期
儒释道三教合一思潮对明清时期秘密教门的影响
秦宝琦、孟超，《地域社会与传统中国》，1995年10月
乾嘉时期几个秘密教门的再认识
李尚英，1995《清史论丛》，1996年12期
清代民间教门起事浅析
孔祥涛，《晋阳学刊》，1996年5期
中国传统社会中秘密教门与其他社会群体的关系
秦宝琦，《清史研究》，1997年2期
浅谈清代民间秘密教门对信教农民的影响
杜景珍，《中国农史》，1999年4期
民间宗教与中国社会（上）
《海南师范学院学报》(人文社科版)，2001年4期
民间宗教与中国社会(下)
《海南师范学院学报》，2001年5期
神权与王权的交结：民间教门本质特征新论
欧阳恩良，《贵州社会科学》，2002年1期
明末清初秘密宗教思想信仰的流变与特质
洪美华，《明清之际中国文化的转变与延续学术论论会论文集》，1991年2期
民间教门的信仰核心
秦宝琦，《邵阳学院学报》，2002年1期
中外膜拜团体暴力行为的信仰基础
秦宝琦，《再论邪教》，广西人民出版社，2002年
关于明清时期民间秘密宗教的几个问题
朱文通，《河北学刊》，1992年6期
明清时期的民间秘密宗教
喻松青，《中国历史百题》，1993年3期
民国时期民间秘密宗教简论
濮文起，《天津社会科学》，1994年2期
中国民间宗教刍议
(俄)马良文，《世界宗教研究》，1994年1期
晚清中国民众宗教意识探析
《河南大学学报》1995年2期
“真空家乡、无生父母”——民间秘密宗教的社会功能
庄吉发，《历史月刊》（台湾），86期
明清时期民间宗教等级制度评析
蔡勤禹，《青岛大学师范学院学报》，1999年2期
明清时期民间宗教的社会心理分析
蔡勤禹，《东方论坛》，2000年2期
明清福建的民间宗教信仰与乡族组织
陈支平，《厦门大学学报》，1991年1期
19世纪后半期鲁西民间宗教结社与拳会的动向
李银子，《近代史研究》，2000年6期
秘密宗教与秘密会社之生态环境及社会功能
王尔敏，《明清社会文化生态》，1997年7期
中国民间宗教史研究百年回顾
王庆德，《文史哲》，2001年1期
新发现的两种《西游宝卷》考辨
陈毓，《中国文化》，1996年13期
天地门教钩沉
濮文起，《天津社会科学》，1993年1期
清代龙华会史料选编
王澈编，《历史档案》，2000年3期
泰山“九莲菩萨”和“智上菩萨”考
车锡伦，《泰安教育学院学报岱宗学刊》，1999年2期
白莲教辨证
马西沙，《世界宗教研究》，1993年4期
试论雍正初年查禁“邪教”的决策及实施
郑永华，《公安大学学报》，1999年6期
雍正皇帝破“邪教”有招
刘金光《世界宗教文化》，2001年2 期
民间宗教研究之方法论再议──兼评路遥《山东民间秘密教门》
程歗,曹新宇，《世界宗教研究》，2001年3期
白莲教的名实之辨——读《中国民间宗教史》
张传勇，《中国史研究》，2001年4期
青莲教的源流及其与天地会的关系
周育民，《上海师范大学学报》，1993年3期
清代青莲教源流考
秦宝琦，《清史研究》，1999年4期
评介马西沙《清代八卦教》
王煜，《汉学研究》，9卷1期1991年6月
专史·新研·极成：《清代八卦教》
梵澄，《读书》1992年8期
八卦教的渊源、定名及其与天理教的关系
李尚英，《清史研究》，1992年1阅
关于八卦教内部的一个传说
《世界宗教研究》，1994年3期
“收元教案”始末
郭静洲，《历史大观园》，1992年1期
清乾隆时期收元教的流传
孙以东，《历史档案》，1997年2期
开拓民间宗教研究的新领域：《林兆恩与三一教》评介
战继发，《北方论丛》，1994年1期
读林国平《林兆恩与三一教》
张克伟，《渭南师专学报》，1994年2期
“三一教”的创立者：林兆恩
禺心，《莆田高等专科学校学报》，2001年2期
“三教合一”对农民反抗思想的影响——以中国秘密社会为视角的探讨
《江苏教育学院学报》，2001年2期
林龙江与仙游地区的“三一教”
陈职仪，《东南文化》，1996年1期
描写妈祖和林兆恩“三一教”的两部古代长篇小说
齐学东，《福建师大福清分校学报》，2004年4期
清代红阳教与乡土社会
宋军，《清史研究》，1997年2期
嘉庆年间红阳教案
方裕谨，《历史档案》，2001年1期
论红阳教教祖“飘高”
宋军，《史学月刊》，1996年5期
红阳教经卷考
宋军，《史学集刊》，1995年3期
论弘阳教一批经籍
周绍良，《传统文化与现代文化》，1997年4期
北方秘密宗教与湖南斋教
《湘潭师范学院学报》，1998年1期
关于台湾斋教渊源史料的调查
秦宝琦，《民间宗教》（台湾），第1期，1995年
王著《台湾的斋教与鸾堂》评介
林国平，《台湾研究集刊》，1998年2期
清末热河东部地区的“金丹道教”起义
王世丽，《内蒙古社会科学》，1995年4期
论清代的太谷教：从《老残游记》谈起
贾二强、王忠，《陕西师范大学学报》，1997年1期
从罗教看民间宗教的权威结构
卢云枫，《当代宗教研究》，1998年4期
罗教及其社会影响
韩秉方，《世界宗教研究》，1994年1期
罗清论
濮文起，《天津社会科学》，2000年4期
八卦教
濮文起，《中国民族报》,2004年8月10日
黄天教在清代的传播
张莉，《历史档案》，1996年3期
理门与近代华北市镇社会：天津独流镇理门调查分析
程歗，《清史研究》，1997年2期
羊宰论
濮文起，《世界宗教研究》，2001年1期
大乘天真圆顿教考略
谢忠岳，《世界宗教研究》，1993年2期
有关东大乘教的重要发现
陈俊峰，《世界宗教研究》，1999年1期
林清起义和隆宗门匾额上的箭簇
宗朝玺，《中国档案报》，2001年3月30日
从镇压天理教起义看清代地方行政组织的作用
李尚英 ，《河南大学学报》，社科版2004年3期
民间记忆与帝国意识形态——对一支反映清同治年间山东“白莲教”起义的“姐妹调”的分析
党为，《清史研究》,2004年4期
上海理教研究
张爱华，《上海师范大学》，2004年？
晚清秘密教派与社会变迁
黄建江，《绥化师专学报》,2004年？
贴近下层情感的民间宗教
濮文起，《中国民族报》,2004年5月11日
清代民间秘密宗教组织体系初探
濮文起，《天津社会科学》1996年4期
《民间秘密宗教经卷研究》简介
北辰，《世界宗教研究》，1997年1期
粤北民间宗教文献《盘古经忏》初步研究
曾祥委，《韶关大学学报》，1998年1期
民间教门与咸同贵州号军起义
欧阳恩良，《贵州师范大学学报》(社会科学版) ，2005年 6期
关于曹雪芹家族中有人涉及林清案的补充
曹仪简，《北京日报》，1996年3月4日
近代会道门经典的政治倾向
邵雍，《学术月刊》，1996年6期
民间会道门与中国共产党——抗战时期河南会道门研究
张小波，《上海师范大学》2005 ？
民间教门与秘密会党权力系统之比较
欧阳恩良，《文史哲》,2005年2期
古代小说中的民间宗教及其认识价值——以白莲教、八卦教为主要考察对象
孙逊,周君文《文学遗产》,2005年5期
白莲宗的兴衰及其与白莲教的区别
任宜敏，《人文杂志》,2005年2期
清末民初中国东北地区黄天教活动考
曲晓范，《北华大学学报》(社会科学版),2005年4期
弘阳教与朝廷
贾作林，《科学与无神论》,2005年4期
全面抗战时期的山东民间秘密教门
梁家贵，《聊城大学学报》(社会科学版),2004年1期
一贯道前期历史初探：兼谈一贯道与义和团的关系
周育民，《近代史研究》，1993年3期
一贯道源流与镇江地区一贯道述论
《镇江师专学报》，1994年3期
一贯道的由来与发展
秦宝琦，《百科知识》，1996年3期
近代中国政治中的民间宗教与秘密结社论略
周辉湘，《南华大学学报》(社会科学版),2001年4期
会党史研究的一部力作——评乔培华著《天门会研究》
《河南大学学报》，1995年3期民间宗教与中国社会
金尚理，《海南师范学院学报》(人文社会科学版),2001年4期、5期
晚清民间秘密宗教概说
濮文起，《天津社会科学》,1998年5期
断清祚于斯时，拯黎庶于水火──金丹道教起义领袖杨悦春
国强，《锦州师范学院学报》(哲学社会科学版),1998年2期
王著《台湾的斋教与鸾堂》评介
林国平，《台湾研究集刊》,1998年2期
略论民间宗教中的弥勒信仰
《固原师专学报》1998年 4期
北方秘密宗教与湖南斋教
彭先国，《湘潭师范学院学报》(社会科学版),1998年1期
《中国民间秘密宗教辞典》简评
张培峰，《世界宗教研究》,1998年3期
秘密宗教的揭秘人马西沙
杲文川，《中华儿女》(海外版),1998年1期
中国传统社会中秘密教门与其他社会群体的关系
秦宝琦，《清史研究》,1997年2期
清乾隆时期收元教的流传
孙以东，《历史档案》,1997年2期
近代河南枪会滋盛的社会历史原因
王天奖，《中州学刊》,1997年,6期.
集市、庙会与红阳教的传播──以嘉庆年间直隶顺天府通州为中心
宋军，《中国历史博物馆馆刊》,1997年2期
清代红阳教与乡土社会
宋军，《清史研究》,1997年2期
论红阳教教祖“飘高”
宋军，《史学月刊》,1996年5期
红阳教经卷考
宋军，《史学集刊》,1995年3期
理门与近代华北集镇社会─—天津独流镇理门调查分析
程歗，《清史研究》,1997年2期
清乾隆时期收元教的流传
孙以东，《历史档案》,1997年2期
中国民间宗教：国外人类学研究综述
王铭铭，《世界宗教研究》,1996年2期
黄育楩与《破邪详辩》
《世界宗教研究》,1996年4期
民间宗教：心灵的寻找与皈依
何清，《文艺争鸣》, 1996年 3期
清代民间教门起事浅析
孔祥涛，《晋阳学刊》,1996年5期
林兆恩的三教合一思想
马西沙，《世界宗教研究》,1996年2期
近现代民间秘密宗教中的神仙信仰
石衍丰，《宗教学研究》，1996年1期
中国民间宗教：文化神与神文化
汤立新，《世界宗教研究》，1995年3期
清末热河东部地区的“金丹道教”起义
王世丽，《内蒙古社会科学》（汉文版),1995年4期
金丹道教起义原因初探
杨翕，《锦州师范学院学报》(哲学社会科学版),1995年4期
乾嘉时期几个秘密教门的再探讨
李尚英，《清史论丛》，1995年号
民间宗教救世思想的演变
马西沙，《中国社会科学院研究生院学报》,1995年4期
论民间宗教的道德观
段建国，《淮北煤师院学报)(哲学社会科学版),1995年3期
《台湾斋教的历史观察与展望》
北辰，《世界宗教研究》,1995年3
白莲教首领王聪儿最后的悲壮
袁汉学，《湖北档案》,1994年4期
论清代华北民间教门长期延续的原因
孔祥涛，《山东大学学报(社会科学版),1994年2期
试论中国古代的民间宗教
叶文宪，《苏州铁道师范学院学报》(社会科学版),2001年4期
清代龙华会史料选编
王澈，《历史档案》,2000年3期
道教与民间宗教关系综述
郭武，《江西社会科学》，2001年12期
乾隆年间“大乘教”真邪
牛创平，《中国档案报》，2001年1月12日
罗教五部经卷的基本教理探析
闵丽，《宗教学研究》，2001年2期
论近代民间宗教的政治变迁
周辉湘，《甘肃社会科学，》2004年3期
试论清后期金丹道教与帮会组织的融合
赵志《阴山学刊》，2003年03期
概述清代金丹道教的源流及发展
赵志，《内蒙古大学学报》(人文.社会科学版)，2000年1期
武当山口头文学与白莲教
柯尊勇，《郧阳师范高等专科学校学报》,2003年5期
明清之际民间宗教信仰对基督教在华传播的影响
李琼，《甘肃理论学刊》，2003年5期
“中国近百年来会道门的组织与分布”课题结项
马海涛，《中国社会科学院院报》,2003年3月4日
论罗教对佛教的通俗化诠释及其对其他中国民间宗教的批判
徐小跃，《南京社会科学》2003年10期
传统中国社会的“灾难信仰制度”与秘密教门的“灾难神话”
曹新宇，《清史研究》2003年2期
清代民间宗教的民俗性与乡土性
梁景之，《历史档案》，2003年4期
李尚英著《清代政治与民间宗教》出版
述堂，《中国社会科学院研究生院学报》，2003年1期
义和团运动发展阶段中的民间秘密教门
路遥，《历史研究》,2002年5期
对《义和团运动发展阶段中的民间秘密教门》的几点意见
邵雍，《历史研究》，2003年1期
明清邪教组织的几种类型
刘平，《江苏教育学院学报》(社会科学版),2003年6期
明末民间宗教发展原因探析
李为香，《齐鲁学刊》，2003年2期
清代“邪教”与清朝政府
赫治清，《清史论从》，2003—2004年号
晚清秘密教门与近代社会变迁
陆勇，《云南社会科学》,2003年4期
闽台民间宗教对海峡两岸文化形成发展的作用
黄建铭、陈裔顺，《福建行政学院福建经济管理干部学院学报》,2003年3期
“三教合一”思潮与“三一教”——晚明士人学术社团宗教化转向的社会考察
刘晓东，《东北师大学报》(哲学社会科学版),2002年1期
明清时期秘密教门信仰体系与基本教义的形成与发展
秦宝琦，《邵阳学院学报》,2002年1期
神权与王权的交结——民间教门本质特征新论
欧阳恩良，《贵州社会科学》,2002年1期
一贯道在喀什的传播及覆灭
钱丽萍，《兰台世界》,2002年12期
正统宗教向民间秘密宗教衍变的原因和路径——以元代白莲教信仰嬗变为例的分析
闵丽，《华中科技大学学报》(人文社会科学版),2002年4期
论罗教、大乘教的道统和辈份制——青帮辈字由来考
孔祥涛，《清史研究》，2002年3期
论清代教门的“反清复明”思想
刘平，《史学月刊》，2002年3期.
民间宗教研究的新突破──《白莲教探奥》评介
战符均，《唐都学刊》,1994年6期
开拓民间宗教研究的新领域──《林兆恩与三一教》评介
继发，《北方论丛》1994年1期
天地门教钩沉
濮文起，《天津社会科学》,1993年1期
白莲教辨证
马西沙，《世界宗教研究》，1993年 04期
《法船经》研究
喻松青，《河北大学学报》(哲学社会科学版),1993年3期
林兆恩和三一教
朱宪章，《中外文化交流》,1993年6期
中国民间宗教史研究的开拓之作
郑天星，《世界宗教研究》,1993年4期
“八字真言”信仰探析
蔡勤禹，《东南文化》,1993年5)期
清代四川红灯教研究
林顿，《成都大学学报》(社会科学版),1992年3期
清代民间宗教秘密结社与武术的传播
林伯原，《体育文化导刊》。1992年3期
封建社会叛逆者的宗教——《中国民间秘密宗教》评介
杨大辛，《天津社会科学》,1992年4期
从冀中“音乐会”的佛道教门派看民间宗教文化的特点
薛艺兵，《音乐研究》1993年4期
关于明清时期民间秘密宗教的几个问题
朱文通，《河北学刊》,1992年6期
中国民间宗教的特点及历史作用浅议
徐长安，《世界宗教研究》1992年2期
略论清茶门教的两个问题
栗建云，《中国社会科学院研究生院学报》1992年3期
关于“民间信仰”、“民间宗教”与“新兴宗教”之我见，
郑志明，《文史哲》, 2006年 1期
《清代真武大帝信仰之流变》
梅莉，《湖北大学学报》(哲学社会科学版), 2005年 05期
明清小说与民间秘密宗教及帮会之关系论纲
万晴川，《江西师范大学学报》(哲学社会科学版) , 2005年5期
从历史上的民间教门和拜上帝会看中国的“新兴宗教”
秦宝琦，《炎黄文化研究》，第四辑，2006年
文化变异:明清“邪教”教义的形成与内涵
刘平，《江苏行政学院学报》2004年4期
剖析明清“邪教”
刘平，《江苏教育学院学报》(社会科学版),2004年6期
解释与改造:中国历史上与现实中的民间宗教问题
濮文起，《天津社会科学》,2004年6期
在理教
濮文起，《中国民族报》,2004年月8月`20日
东大乘教
濮文起《中国民族报》,2004年7月20日
黄天道
濮文起《中国民族报》,2004年7月6日
张保太大乘教
濮文起，《中国民族报》2004年8月13日
西大乘教
濮文起，《中国民族报》2004年7月23日
张进斗龙华会
濮文起，《中国民族报》,2004年9月14日
真空道
濮文起，《中国民族报》,2004年月10日
黄崖教
濮文起，《中国民族报》,2004年9月17日
弘阳教
濮文起，《中国民族报》,2004 7月27日
中国民间宗教研究的学术转向
陈进国，《中国社会科学院院报》,2004年11月9日
长生教.
濮文起，《中国民族报》 2004年7月9日
小说与民间宗教研究三题
孙逊，《光明日报》,2005年6月24日
明清“邪教”传教手段剖析
刘平，《山东大学学报》(哲学社会科学版),2005年6期
宝卷综录
李世瑜编，中华书局，1961年
明清之际之宝卷文学与白莲教
向达，《唐代长安与西域文明》，三联，1957年，北京
探论宝卷在俗文学上的地位
佟晶心，《歌谣》，2卷第37期1937年
宝卷与弹词
胡行之，《中国文学史讲话》，光华书局，1932年
宝卷总录
傅惜华，《巴黎大学北京汉学研究所》，1951年
弹词宝卷书目
胡士莹，古典文学出版社，1957年
宝卷新研
李世瑜，《文学遗产》(增刊)，1957年4辑
宝卷学发凡
李世谕，《天津社会科学》，1999年2期
白莲教宝卷的变迁
张振中，《华夏文化》,1998年2期
江浙诸省的宝卷
李世瑜，《文学遗产》(增刊)，1957年7辑
宝卷之研究
曾子良，《政大中研所硕士论文》（台湾），1975年
中国宝卷研究的世纪回顾
车锡伦，《东南大学学报》(哲学社会科学版),2001年3期
清及近现代吴方言区民间宣卷和宝卷概况
车锡伦《温州师范学院学报》,2003年3期
中国宝卷的形成及其演唱形态
车锡伦，《敦煌研究》2003年2期
《破邪详辩》所载明清民间宗教宝卷的存佚
车锡伦，《世界宗教研究》，1996年3期
论民间宗教宝卷
高国藩，《固原师专学报》，1996年2期
清代民间宗教的两种宝卷
车锡伦，《兰州学刊》，1995年4期
中国宝卷的渊源
车锡伦，《敦煌研究》,2001年2期
白莲教经卷
杨宽，《文汇报》，1961年3月10日
江浙长生教和《众喜宝卷》
喻松青，《明清白莲教研究》，四川人民出版社1987年
《无为正宗了义宝卷》(上卷)研究
喻松青，《明清白莲教研究》，四川人民出版社1987年
新发现的《佛说利生了义宝卷》
喻松青，《明清白莲教研究》，四川人民出版社1987年
虫鸣漫录
(清)采衡子，(台北)新兴书局1976年，载《笔记小说大观》，第一编第七册
龙华科仪
民德堂重增版，1975年
《五部六册》补注开心法要
罗清原著，王源静补注，台湾民德堂影印，1980年
憨山老人梦游集
(明)通炯编，新文丰出版社，1973年，台北
八卦教残余经典述略
魏建猷，《逸经》，10期1936年7月
日本有关宝卷研究和庋藏
冯佐哲，《清史研究通讯》，1984年4期
《民间秘密宗教经卷研究》简介
北辰，《世界宗教研究》，1997年1期
粤北民间宗教文献《盘古经忏》初步研究
曾祥委，《韶关大学学报》，1998年1期
《定劫宝卷》管窥
濮文起，《世界宗教研究》，1998年1期
试论无生老母宗教信仰的一些特质
宋光宇，《中央研究院历史语言研究所集刊》（台湾），第52本第3分册1981年
无生老母的信仰
周作人，《知堂乙酉文编》，1945年
清代民间宗教的宝卷及无生老母信仰
庄吉发，《大陆杂志》（台湾），第74卷4、5期，1987年4、5月
无生老母信仰溯源
郑志明，台北文史哲出版社，1985年
白莲教的崇拜神“无生老母”
吴之称，《北京师范学报》，1986年2期
无生老母信仰在清末历史所扮演的角色
石汉璋，Richard Shck，《中央研究院第二届汉学会议论文》（台湾），1986年台北
破邪详辨、续破邪详辨，三续破邪详辨
(清)黄育楩，《清史资料》，第三辑
破邪详辨校注
黄育楩，原著，泽田瑞穗校注，(日)道教刊行会1972年
破邪详辨浅析
喻松青，《中国文化研究集》，第2辑，复旦大学出版社1984年出版
破邪详辨初探
来新夏，《安徽史学》，1985年3期
跋黄育楩《破邪详辨》
魏建猷，《燕京大学图书馆馆报》，第44期
国内所见宝卷叙录
曾子良，《幼狮学志》（台湾），第17卷1期
《五部六册》宝卷的思想研究
韩秉方，《世界宗教研究》，1980年4期
清代治理民间秘密教门法律政策及措施研究
孔祥涛、 孙先伟，《中国人民公安大学学报》(社会科学版) , 2007年1月
中国秘密教门的渊源、现状、特征及对策研究
蒋潇锋、 张婷《江西公安专科学校学报》2007年2期
宗教与邪教——明清时期刑罚政治观
柏桦、 刘更光《 西南师范大学学报》(人文社会科学版)，2007年1期
清代江西民间秘密教门研究
谭小军，《江西师范大学》 2006年1期
清咸同年间黄崖事件再认识.
朱季康，《山东大学学报》哲学社会科学版) , 2006年3期
女性价值的张扬——明清时期民间宗教中的妇女
濮文起，《理论与现代化》2006年5月
神圣家族:明清时代民间宗教世界的传教世家
濮文起，《求索》2006年7月
民间宗教的活化石——活跃在当代中国某些乡村社会的天地门教
濮文起，《天津社会科学》2006年3月
试论明清道教与民间宗教中的女性问题
张芮菱，《宁夏社会科学》，2006年5月
从“文化多样性”看民间宗教信仰的合法性
李天纲，《上海市社会主义学院学报》2006年3月
近年来中国明清民间宗教研究
邓君、 周武庆，《文教资料》， 2006年33号
西游故事在明清秘密宗教中的解读
万晴川，《淮阴师范学院学报》(哲学社会科学版)， 2006年3月
明末清初民间宗教的民族观析论——以《冬明历》为例
李浩栽，《民族研究》，2006年3期
民间信仰与中国社会研究的若干学术视角
路遥，《山东社会科学》，2006年5阅
飘高祖韩太湖论析
李浩栽，《求索》， 2006年2期
16至18世纪中国社会下层女性宗教活动探析
李媛，《求是学刊》，2006年2期
中国传统宗教的信仰模式及其对中国民间宗教的影响
徐小跃，《江西社会科学》， 2006年2期
《如意宝卷》解析──清代天地门教经卷的重要发现
濮文起，《文史哲》，2006年1期
关于“民间信仰”、“民间宗教”与“新兴宗教”之我见
郑志明，《文史哲》， 2006年1期
《明清小说与民间秘密宗教及帮会之关系论纲》
万晴川，《江西师范大学学报》(哲学社会科学版) , 2005年 5期
《明清“邪教”传教手段剖析》
刘平，《山东大学学报》，(哲学社会科学版) , 2005年6期
《民间教门与咸同贵州号军起义》
欧阳恩良，《贵州师范大学学报》(社会科学版) , 2005年 6期
一套独具特色的宗教思想体系——中国民间宗教理论探析
濮文起，《求索》， 2005年2期
在理教与杨柳青
冯立，《世界宗教文化》,2005年3期
一部振聋发聩的资料汇编——读《中国会道门史料集成》
重日、玉祥，《甘肃社会科学》， 2005年5期
一部振聋发聩的资料汇编——读《中国会道门史料集成》
刘重日，《史学集刊》， 2005年4期
弘阳教与朝廷.
贾作林，《科学与无神论》,2005年4月
清末民初中国东北地区黄天教活动考
曲晓范，《北华大学学报》(社会科学版),2005年4期
明清小说与民间秘密宗教及帮会之关系论纲
万晴川，《江西师范大学学报》(哲学社会科学版),2005年5期
白莲宗的兴衰及其与白莲教的区别
任宜敏，《人文杂志》,2005年2期
古代小说中的民间宗教及其认识价值——以白莲教、八卦教为主要考察对象.
孙逊、周君文，《文学遗产》,2005年5期
民间教门与秘密会党权力系统之比较
欧阳恩良，《文史哲》2005年2期
民间宗教的乡村化生存、流变与政府控制——以宋明清时期的考察为背景 防范抵御邪教、构建和谐社会
马雁李育全——2005年中国反邪教协会年会论文集 2005年
“佛教道士”的度职仪式——恩施民间宗教信仰活动调查
雷翔，《民间文化论坛》， 2005年2期
《西游记》与明代民间宗教的社会意识
赵雨，《中国矿业大学学报》(社会科学版) 2005年2期
救主、仁君与长生之源：明清以来民间教派的太阳神
孔祥涛，《文史哲》２００５年第２期
小说与民间宗教研究三题
上海师范大学文学院，孙逊，《光明日报》,2005年6月24日
秘密会党
明亡后汉族的自觉和秘密结社
罗尔纲，《天津益世报》，1935年4月30日
水浒传与天地会
罗尔纲，《天地会文献录》，正中书局1943年出版
水浒传与天地会
罗尔纲，《会党史研究》，学林出版社，1987年出版
中国秘密会党的源流及组织
庄泽宜等，《历史政治学报》，第1期1947年1月
天地会始于明季说
王重民，《子日丛刊》，第五辑1948年
明末结社与天地会
何正清，《贵州史学丛刊》，1986年第1期
简略天地会的起源
何正清，《贵州社会科学》，1986年第4期
略论天地会的起源
何正清、吴雁南，《会党史研究》，上海学林出版1988年出版
天地会的起源
张兴伯，《明清史国际学术讨论会论文集》，天津人民出版社1982年出版
天地会起源考
萧一山，《中山文化教育馆专刊》（台湾）第五卷第3期1936年7月又：
《近代秘密社会史料》卷首北平研究院1935年铅印本
天地会起源考
萧一山，《反攻杂志》（台湾），173～174期1957年2—3月
天地会保存了民族主义
萧一山，《畅流》（台湾），第6卷第10期1953年
台湾是民族革命的策源地
萧一山，《畅流》（台湾），第6卷第7期1952年11月
天地会名称考略
萧一山，《畅流》（台湾），第6卷第12期1953年2月
天地会始于郑延平
萧一山，《畅流》（台湾），第7卷第1期1953年4月
天地会起源的年代
萧一山，《畅流》（台湾），第7卷第2期1953年3月
天地会之起源(《南洋华侨通史》第十四章第一节)
温雄飞著，东方印书馆1929年出版
郑成功和天地会
干城，《新社会》（台湾），第3卷第6期1951年6月
郑氏部将和天地会
曹松，《自由太平洋》（台湾），第2卷第4期
洪门天地会发源于台湾
黄玉斋，《台湾文献》（台湾），第21卷第4期1970年12月
洪门天地会的组织自台湾扩至全国
黄玉斋，《台湾文献》（台湾，）第22卷第1期1971年3月
天地会的创立年代与五祖之为台湾人
张菼，《台湾风物》（台湾），第32卷第2期1985年
天地会与台湾关系研究
毛一波，《云林文献》（台湾），第2卷第1期1953年3月
郑成功创立天地会说质疑
秦宝琦，《福建论坛》1982年第5期；又《郑成功研究论文选》(续集)
福建人民出版社1984年出版
《郑成功与天地会的创立传说》，
庄吉发，《清史论集》（十一 ）台湾 文史哲出版社，2003年
明郑集团与天地会关系考
谢重光，《中共福建省委党校学报》,2003年7期
洪门起源考
周贻白，《东方杂志》，第43卷第16期1947年10月
洪门起源考
周贻白，《建设》（台湾），第11卷第10期1963年3月
洪门史初探
姜豪，《旧上海的帮会》，上海人民出版社1986年出版
论福德正神祠源于天地会之祀木星
翁同文，《东吴文史学报》(人文科学)（台湾），第3号1978年6月
天地会隐语“木立斗世”新义
翁同文，《史学汇刊》（台湾），第7期1976年5月
太阳诞辰节的起源与天地会
翁同文，《史学汇刊》（台湾），第7期1976年5月
杨基生年考及其诗中木入斗问题
翁同文，《南洋大学学报》，第6期
康熙初叶“以万为姓”集团余党建立天地会
翁同文，《中华学术与现代文化丛书史学论集》，台湾华岗出版社1977年出版
天地会创始人万云龙的原型
翁同文，《清史研究通讯》，1985年第3期
台湾藤牌兵讨俄研究及天地会僧兵征藏传记的比较
张菼，《台湾文献》（台湾），第17卷第3期，1966年9月
福建藤牌兵
黄春淮，《福建师大学报》，1986年第3期
天地会考
萧一山，《台湾文化论集》，1954年8月《天然》（台湾）第2卷第2期，1981年2月
洪门祖宗考实
萧一山，《华侨教育》（台湾），第2卷第1期，1957年10月
小诸葛陈永华——并述天地会的创始和组织及其对民族革命的影响
天地会手诀歌诀的佛教痕迹──提喜创会新探
连立昌，《清史研究》,1995年,？
白鹤江畔天地会
张继光，《上海档案》,1995年3期
明清更迭与天地会的酝酿
陈祖武，《中国社会科学院研究生院学报》,1994年,？
顾炎武北上抗清辨
黄正藩，《苏州大学学报》，1986年第2期
天地会创始人道宗禅师新考
曾五岳，《东南文化》1994年6期
向阳，《艺文志》（台湾），第8号，1966年5月
洪门的创立和在广东的集结
林如明，《广东文献》，季刊第3卷第3期
明郑创立洪门对晚近革命的影响
庄政，《国魂》（台湾），第409期，1979年12月
我所知道的洪门史实
樊崧甫，全国政协《文史资料选辑》，第卅八辑；
收入《帮会奇观》中国文史出版社1989出版
汉留组织之史的研究
金海如，《文化批判》，第3卷第2期，1936年3月
洪门的历史沿革和展望
王言，《春雷》（台湾），第2号1956年7月
天地会
戴玄之，《史学汇刊》（台湾），第4集1975年6月
洪门及其反满活动
张玉法，《女师专学报》（台湾），第2期1972年8月
洪门的光荣传统
吴相湘，《近代人和事》（台湾），1971年
清代秘密会党的探讨
庄吉发，《中国历史学会史学集刊》（台湾），第16期1984年
秘密会社与秘密宗教座谈专辑
《文坛》（台湾），1984年285期
关于天地会的起源问题
蔡少卿，《北京大学学报》，1964年第1期
天地会起源初探——兼评蔡少卿同志〈关于天地会的起源问题〉
胡珠生，《历史学》，1979年第4期
试论天地会
秦宝琦、刘美珍，《清史研究集》第一集，中国人民大学出版社1980年出版
关于天地会历史上的若干问题
刘美珍、秦宝琦，《明清史国际学术讨论会论文集》，天津人民出版社1982年
天地会的源流
戴玄之，《大陆杂志》（台湾），第36卷第11期，1968年
天地会名称的演变
戴玄之，《南洋大学学报》第4期，1970年
略论清帮与洪门的起源
戴玄之，《星州日报》，1973年元旦“新年特刊”
清代天地会起源考
庄吉发，《食货》月刊复刊（台湾），第9卷第12期
清代添弟会源流考
庄吉发，《幼狮月刊》（台湾），第49卷第1期，1979年1月
从国立故宫博物院典藏清代档案谈天地会的源流
庄吉发，《故宫季刊》（台湾），第14卷第4期1980年3月
天地会“西鲁”神话之解析
王学泰《文史知识》，1997年10期
清代台湾小刀会源流考
庄吉发，《食货》月刊复刊（台湾），第4卷第7期，1974年10月
台湾学者对天地会小刀会源流研究述评
秦宝琦，《清史研究集》第二集，中国人民大学出版社1982年出版。
台湾学者庄吉发天地会研究评
赫治清，《中国史研究动态》，1982年第4期
天地会起源“乾隆说”质疑
赫治清，《中国史研究》，1983年第3期
天地会起源于乾隆中叶说驳议
胡珠生，《会党史研究》，学林出版社，1987年出版
论天地会的起源和性质
骆宝善《会党史研究》，学林出版社，1987年出版
论天地会的起源
赫治清，《清史论丛》(五)，中华书局，1989年出版
从档案史料看天地会的起源
秦宝琦，《历史档案》，1982年第2期
评天地会起源“康熙说”
秦宝琦，《会党史研究》，学林出版社1987年上海
天地会起源“乾隆说”新证
秦宝琦，《历史档案》，1986年第1期
伍拉纳、徐嗣曾奏折的发现与天地会起源问题的研究
秦宝琦，《清史研究通讯》，1986年第1期
有关天地会起源史料
秦宝琦选编，《历史档案》，1986年第1期
伍拉纳奏折与天地会起源
赫治清，《清史研究通讯》，1986年第4期
关于天地会起源的研究方法问题
王卫平，《学术研究》，1985年第5期
天地会起源研究的重大突破
周育民，《闽南日报》，1988年11月14日
揭开天地会起源之谜
沈顺添，《闽南日报》，1988年11月14日
从档案史料看天地会起源的真相
秦宝琦，《闽南日报》，1988年12月26日
天地会起源的真相
秦宝琦，《闽南日报》，1989年2月27日
天地会起源之谜
秦宝琦，《历史月刊》（台湾），1989年第5期
天地会起源于何时?
史卒，《人民日报》(海外版)，1988年8月25日
台湾天地会源于云霄
方道金，《闽南日报》，1988年7月18日
近代中国会党史问题讨论综述
邵雍，《文汇报》，1984年11月2日
近代中国会党史问题讨论综述
韦少波，《社会科学》(上海)，1984年第12期
天地会的起源和发展及其与国民革命的关系
毛一波，《国民革命与台湾》（台湾），中华文化出版事业，1975年
清初天地会起源于福建漳浦
费海玑，《人和书》（台湾），第7期
延平郡王的军师——陈永华——并述天地会的创始和组织及其对民族革命的影响
白隅，《艺文志》（台湾），1984年第223期
天地会与台湾
万仲良，《台湾文献》（台湾），第32卷第1期1981年3月
试论天地会的性质——兼与戴逸同志商榷
魏建猷，1960年12月20日
关于天地会的若干问题——答魏建猷先生
戴逸，《文汇报》，1961年11月20日
天地会究竟是什么性质
袁定中，《文汇报》，1961年11月10日
关于秘密会社中的一些问题——在历史进程中一种运动形态的考察
陈守实，《学术月刊》，1979年第3期
关于会党问题的讨论(学术动态)
石羊，《教学与研究》，1962年第1期
关于天地会的性质和作用的讨论——来稿综述
惟真，《文汇报》，1962年3月8日
略论天地会的性质
赫治清，《学术研究》，1986年第2期
略论天地会的创立宗旨——兼与秦宝琦同志商榷
赫治清，《历史档案》，1986年第2期
略论天地会的性质
何正清，《贵州师范大学学报》，1988年第3期
试论天地会秘密社团的组织性质
(苏)诺维科夫，《复旦学报》，1986年第6期
天地会的佛教性质
林传芳(日)，《印度学佛教学研究》，第22卷第1期，1973年12月
关于天地会的创立宗旨问题
秦宝琦，《广西师范大学学报》，1988年第2期
国内有关天地会起源与性质研究述评
沈渭滨，《历史教学》，1984年第10期
中国会党问题研究述评
周育民，《会党史研究》，学林出版社1987年
天地会档案史料概述
秦宝琦，《历史档案》，1981年第1期
清代秘密会党档案史料概述
刘子杨，《会党史研究》，学林出版社1987年出版
天地会珍贵史料一束
费海玑，《中央日报》（台湾），1981年5月5日及5月12日
与费海玑先生论天地会史料
李霜青《，中央日报》（台湾），1981年5月26日
洪门史料之研究法
费海玑，《中央日报》（台湾），1981年2月24日
一宗不可忽视的史料
荣孟源《会党史研究》，学林出版社，1987年出版
西鲁故事
李菊田，天津《益世报》，1947年5月9日
天地会文件
罗汉，《广州学报》，第1卷第1期，1937年1月
天地会文件的发现及其史料价值
庄吉发，《大陆杂志》（台湾），第68卷第4期1984年
今存天地会(创会缘起)抄本的源流系统
翁同文，《文坛》（台湾），1984年285期(初稿)；
《东吴文史学报》（台湾），1986年第5期(增补)
洪门会书综合研究
胡珠生，《清史论丛》1993年号
清代秘密结社中知识分子的地位与作用
《天地会探源》
罗炤，载《中国工商时报》，1994年连载
秦宝琦，《南京大学学报》，1989年《社会史专辑》
清代前期会党的发展阶段与社会功能
秦宝琦，《社会科学辑刊》，总第64期1989年第5期
从档案记载与会内文件结合看天地会的起源
秦宝琦，《江苏社会科学》，1990年第4期
中国秘密社会的源流与发展脉络
秦宝琦，《江海学刊》，1992年第4期
清前期秘密社会简论
秦宝琦，《清史研究》，1992年第1期
中国秘密社会的性质与社会功能——兼论秘密社会的分期
秦宝琦、孟超，《社会问题的历史考察》，成都出版社，1992年出版
由朱案谈到洪门及其五子
谢兴尧，《国闻周报》，第12卷第21期，1935年6月
朱三太子案秘录
詹鸥隐，《天津益世报说苑》，1937年3月13—16日
朱三太子案
戴玄之，《中华学术与现代文化丛书》，载《史学论集》（台湾），台北华岗出版部1977年出版朱三太子案
故宫《史料旬刊》，第2期
朱一贵革命史略考
杨辉，《台湾文献》（台湾），第10卷4期，1959年12月
朱一贵的反清复明
台湾文献会，《中华日报》（台湾），1964年1月15日
朱一贵奔命于台南县境
吴春莹，《南瀛文献》（台湾），第1卷，第12期，1953年12月
朱一贵传说与歌谣
黄秀政，《台湾文献》（台湾）第26卷第3期1975年9月
台湾养鸭与匪乱
方豪，《台湾十年》（台湾），1955年10月
朱一贵起义与天地会
何正清，《贵州大学学报》，1986年第2期
朱一贵起义和林爽文
曹松，《自由太平洋》（台湾），第2卷第6期，1958年
朱一贵起义后天地会的发展
何正清，《贵州师范大学学报》，1987年第1期
台湾朱一贵起义与吴福生起义供词的比较研究
孔立，《台湾研究集刊》，1985年第2期
一份有关朱一贵事件的满文报告
庄吉发，台南成功大学《史甦勘考》，1974年
台湾朱一贵抗清史料
中国第一历史档案馆编载《历史档案》，1988年3—4期
赵弘恩、赵图麟奏禁邪教案(安徽罗汉、五岳二会案)
故宫博物院《史料旬刊》，第1期，1930年
山西泽州妖言聚众案(山西泽州翟斌如结会案)
故宫博物院《史料旬刊》，第9期，1930年
福建铁尺会
故宫博物院《史料旬刊》，第40期1931年
福建古田萧日安竖旗聚众案
故宫博物院《史料旬刊》，第16期1930年
台湾彰化县奸民聚众竖旗案
故宫博物院《史料旬刊》，第16期1930年
台湾黄教案
故宫博物院《史料旬刊》，第11、12、15、16期，1930—1931年
黄教事件始末
昌彼得，《幼狮月刊》（台湾），第45卷第5期
黄教的抗清
石舍，《台南文化》（台湾），第6卷第4期，1959年10月
黄教档案辑抄，故宫军机处档，《台湾人文季刊》创刊号，1977年10月
台湾诸罗奸民插旗案
故宫博物院《史料旬刊》，第9期1930年
僧人觉圆等结盟散旗案
故宫博物院《史料旬刊》，第19期1930年
吴福生之变春梦园叟
故宫博物院《台北文物》，第4卷第3期1955年11月
雍乾间彰化两起竖旗事件
李小龙，《台北文献》（台湾），第9卷第1期，1960年3月
论卢茂起义及其相关诸问题
赫治清，《中国农民战争史论丛》，(五)1985年
台湾小刀会源流考
庄吉发，《食货》月刊复刊（台湾），第4卷第7期
从崔应阶等三件奏折看天地会的军事组织色彩
刘伯涵，《历史档案》，1987年第2期
秘密结社与清代台湾民变
刘妮妗，《台湾风物》（台湾），第334期
马朝柱起义始末
涂文学，《黄石师范学院学报》，1984年3期
乾隆十七年马朝柱的反清运动——中国民众乌托邦运动的一例
(日)铃木中正，《明清史国际学术讨论会论文集》，天津人民出版社1982年出版
乾隆十七年马朝柱的反清运动
(日)铃木中正，《中华文史论丛》，1981年第2期
乾隆年间台湾林爽文大起义
李华，《史学月刊》，1959年第7期
林爽文起义
王良志，《历史教学》，1962年第11期
林爽文布告
王良志，《文物》，1963年第3期
清初天地会与林爽文之役
庄吉发，《大陆杂志》（台湾），第41卷第12期1970年
台湾天地会的发展与林爽文之役
庄吉发，《清高宗十全武功研究》，第五章
林爽文起义布告及其领导农民战争
王竹楼，《文献》，第7辑书目文献出版社，1981年3月
有关林爽文起义的一则记载
尹湘豪，《史学月刊》，1965年第1期
台湾的满文石碑(御制剿灭台湾逆贼生擒林爽文纪念碑)
陈捷先译，《台湾人文》（台湾），创刊号1977年10月
乾隆御制诗与林爽文之乱
吴盐，《畅流》（台湾），(一)第38卷第5期1968年10月
(二)第38卷第6期1968年11月
(三)第38卷第7期1968年11月
(四)第38卷第8期1968年12月
(五)第38卷第9期1968年12月
林爽文事变中的四川屯番
毛一波，《四川文献》（台湾），第43期1966年3期
林爽文事变中的四川屯番
黄典权，《台北文物》（台湾），第6卷第3期1958年3月
林爽文事变中之义民
陈慧几，《台南文化》（台湾），第4卷第1期1954年9月
林爽文革命研究
於梨华，《文献专刊》（台湾），第4卷第3期1953年2月
试论林爽文顺天政权的性质及意义
刘如仲，《中国历史博物馆馆刊》，1981年第3期
清代台湾林爽文起义的性质问题
孔立，《台湾研究集刊》1984年第4期
台湾番族与林爽文起义——兼论清政府对番族的政策
孔立，《福建论坛》1985年第2期
林爽文反清新史料
陈捷先，台南成功大学《史甦勘考》（台湾），(二)1974年6月
林爽文案诸犯供词(上)
张葳，《台湾人文》（台湾），第3期，1978年4月
林爽文之变中的义民首证
黄典权，《台湾风物》（台湾），第163期
林爽文的抗清运动
留国珠，《台北文献》（台湾），第38期1976年
乾嘉年间天地会在台湾的传播与发展
秦宝琦，《台湾研究国际研讨会论文》，美国芝加哥1985年7月
从档案史料看嘉道年间天地会组织与传会手段的演变
秦宝琦，《上海师范大学学报》，1987年第1期
另：《明清档案与历史研究》，中华书局1988年出版
天地会的歃血盟誓与结拜兄弟历史渊源
何正清，《贵州师范大学学报》，1985年第4期
《天地会盟书誓词》辨证
赫治清，《清史研究通讯》，1985年第1期
中国第一历史档案馆藏天地会誓词档案及其史料价值
赫治清，《明清档案与历史研究》，国家文化出版功司，1995年
汝城县发现的万云龙令旗等文物
罗尔钢，《太平天国史丛考甲集》，三联书店，1981年出版
天地会“钟灵堂”伍两布币初探
吴筹中等，《文物》，1981年第12期
天地会“钟灵堂”布币之我见
吴筹中等，《上海师范学院学报》，1983年第4期
天地会“钟灵堂”伍两布币上的诗句读法
胡顺利，《文物》，1982年第2期
天地会与清代通俗文化
周新国，《江海学刊》，1987年第6期
清代台湾作扰中的天地会
吴盐，《畅流》（台湾），第29卷第1期，1964年2月
从社会经济变迁看清代秘密会党的发展
庄吉发，香港大学《国际明清史研讨会论文》，1985年12月
清代社会经济变迁与秘密会党的发展：台湾、广西、云贵地区的比较研究
庄吉发，《中央研究院第二届汉学会议论文》（台湾），1986年12月
清代江西人口的流动与秘密会党的发展
庄吉发，《大陆杂志》（台湾），第76卷第1期，1988年1月
清代闽粤地区的社会经济变迁与秘密会党的发展
庄吉发，《中央研究院第二届汉学会议论文》（台湾），1986年12月
洪门天地会的组织自台湾扩至全国
黄玉斋，《台湾文献》（台湾），第22卷第1期
洪门天地会向海外的发展
黄玉斋，《台湾文献》（台湾），第22卷第2期
清代嘉庆年间的天地会
庄吉发，《食货》月刊复刊（台湾），第8卷第5期
试论嘉庆八年江西廖干周起义
曹国庆，《江西师范大学学报》，1987年第1期
天地会文书
近代史资料丛刊《太平天国》Ⅱ
中国秘密社会的源流与发展脉络
秦宝琦，《江海学刊》，1992年4期
中国秘密社会的性质与社会功能——兼论秘密社会的分期
秦宝琦、孟超，《社会问题 |