八旗制度作为清人关前满族社会组织形式的研究，特别是清代八旗驻防制度的研究，一个世纪以来海内外史学界撰写出真正具有高水平的学术专著，迄今尚未多觐。顷者定君宜庄著的《清代八旗驻防制度研究》一书，约20万字，在她原著的博士论文基础上，增订删改而成，行将出版问世，正足以填补这一科研领域中的空白。

稽诸文献记载，有清一代300年间，官方和私人有八旗制度的专门论著，首推康熙末年金德纯的《旗军志》，不分卷，寥寥数千言，未免失之过简。雍正年间刊布的《上谕八旗））20册、《上谕旗务议覆》12册。与《谕行旗务奏议》13册，三种满汉合壁单行，亦均是雍正一朝对满、蒙、汉军八旗行政的职务和功能所颁行的一系列上谕汇编。《中枢政考》则是包括八旗和绿营在内的现行规章典制，五年一小修，十年一大修，见知有康熙二十九年，雍正十三年，乾隆七年、二十九年、三十九年、五十年、五十九年，嘉庆八年、十三年，道光五年多种不同的版本，以及《八旗则例》乾隆七年至五十年，《兵部处分则例》、《续纂处分则例》。 

《督捕则例》（康熙前期属兵部，后期属刑部）和《军需则例》、《军器则例》等等，不啻是康、雍、乾、嘉、道各朝有八旗与绿营的现行办事细则和处分章程的档案文献资料汇辑，并非作为八旗制度的一种政书体综合性著作而传诸于世。 

八旗制度之有专著，应推《八旗通志》为最先。迄今流传完好无缺的，有雍正五年敕纂、乾隆四年刊行的《八旗通志初集》和乾隆四十七年敕纂、嘉庆元年刊行的《八旗通志续集》两种本子。前者分八志、八表、八传，后者略有新增：原职官志已有八旗与驻防，后者增兵制志于前，而再分之为八旗兵制与八旗驻防。八旗驻防与八旗并列，驻防之重要性可见一斑。至于八旗驻防之有专书，当即从乾隆朝开始。已知的有乾隆年间刊印的《福州驻防志》16卷，就福州驻防当时现行事宜，详细备载。自后相继编排成书印行的还有《杭州八旗驻防营志略》25卷，《驻粤八旗志》24卷，《荆州驻防八旗志》16卷，《绥远旗志》10卷，《京口八旗志》2卷；与相辅而行的，又有《荆州事宜》、《成都驻防则例》、《密云驻防事宜》等等，钞本与刻本并行。上述颁行的八旗驻防志书不过十数种，以视清代300年间在全国范围内先后设置的驻防点共有70多处（各直省29处和东北三省44处），不过1／6或1／7；何况各处驻防志书之刊行，重在记载当时当地八旗驻防事务的现行规章之执行情况，与专门研究的高层次探讨，迥乎不同。 

清亡至今已80年，国内外专门研究八旗制度的专家学者，卓然成家者为数  。如健在的著名太平天国专家罗尔纲教授早年撰有《绿营兵志》，今已再版而非八旗；已故著名明清史专家孟森教授所著《八旗制度考实》一文，多发前人所未发，惜未及撰成专书，亦未涉及八旗驻防。今定君宜庄方逾不惑之年，以一人之力，能于数年内完成这一巨著，虽不敢云成一家之言，然排比整齐，编纂成帐，内容全面、系统而较详备，自不无筚路蓝缕草创之功，谅亦非我一人之有所偏好而云然也。 

定君宜庄，北京满族，随母（定士安同志，已故）姓。幼年敏捷过人，尤嗜文史。中学、大学学习期间，成绩斐然，被公认为女生中之校校者。于1982年与刘君小萌同考人中央民族学院历史系的硕士研究生，同问学于我，两人同班、同课、同切磋三载，同年卒业，同获历史学满族史、清史硕士学位。既卒业，刘君被分配到中国社会科学院中国近代史研究所中国通史编写组，后考取蔡美彪教授的在职博士研究生；定君毕业后留本校历史系任教，后亦考取我的在职博士研究生。1989—1990年，两人相继卒业，同获历史学博士学位。最近刘君著的《满族的形成和从部落向国家的发展》一书与定君此书行将相继出版。两君各有所长门而学历略同，获得成果亦略同，何其相似乃尔！我既为刘君出书作序，今定君出书索序又何敢却，固未逞顾及序之不文也。 

                                       1992年3月  

                                     于北京中央民族学院 

（资料来源：《清代八旗驻防研究》，辽宁民族出版社，2003年7月