《炎黃文化研究》作為《炎黃春秋》雜誌的“增刊”，已從1994年到2003年出版了十期。2004年獨立辦刊後，兩年來已由大象出版社出版了三輯。今天的會議標誌著它又進入了一個新階段，即從2006年起，將由中華炎黃文化研究會一家獨立主辦變成該會與黃帝陵基金會、炎帝陵基金會三家聯合主辦，並有多家單位有意參與協辦，在刊物的群眾基礎、文化旨趣、學術含量和社會影響等方面都將邁上一個新臺階。
昨晚我翻閱了已出版的《炎黃文化研究》第1—10期總目錄和“大象”新版的前兩輯目錄，總的感覺它是一個得到許多學術大家和人文學界朋友支持的，有相對穩定的欄目、已形成自己特色的，歷史與現實、理論與實踐結合得比較好的高水準的學術文化刊物，在世紀之交的文化研究、文化討論和文化尋根活動中起了重要的積極作用。但由於它還不是一個在國家期刊管理部門正式登記註冊、定期出版發行的刊物，影響範圍畢竟有限，目前還難以躋身國內學術名刊之列。這次編輯部改組、新編委會成立是它更上層樓、擴大影響的一個好機遇。
過去十多年來，這個叢刊的“炎黃二帝及其時代研究”、“中華文明探源”、“民族文化與地域文化”，以及相關的“文物與考古”、“文獻整理”、“社會風俗”等欄目都辦得很好，內容豐實、具體、多樣，實證性強，是本刊區別于其他文化研究刊物的特色之所在。還有一些相對穩定的欄目，如“思潮與學派”、“中外文化交流”、“海外中華文化研究”、“中華學人”、“探索與爭鳴”、“書評與序跋”、“學術動態”等等，與其他文化研究刊物有共性，表現了“炎黃文化即是中華文化”的“大文化”觀念，但也不乏本刊之特點，這主要表現為作者層次高，多有精品佳作出現，因此也頗受學術界的重視。
這個刊物今後應該怎樣辦，怎樣才能邁上新臺階？我談幾點不成熟的想法，供新編委會和編輯部參考：
一，繼續沿著過去12年實踐證明是正確的辦刊思路走下去，一方面下大氣力辦好人無我有的那些特色欄目，而對與其他文化研究刊物有共性的那些欄目，則朝著人有我優的方向努力。本刊以中華文明起源及其演進軌跡的研究為特色，這一研究對於文化尋根和加強民族文化認同具有重要意義，而這方面的文獻典籍、口頭傳說、地上地下文物資料又極其豐富，有待探索回答的古史問題層出不窮，在唯物史觀指導下，充分運用現代科技成果和手段，經過學者們長期不懈的努力，中華民族對於自己的歷史必將有越來越清晰的認識，本刊完全有可能成為這方面的一個前沿學術陣地。另一方面，堅持“大文化觀”，擴充我們的研究視野，將歷史與現實緊密結合起來也很重要，我刊可以利用作者隊伍強的優勢，爭取推出更多的精品力作來。
二，保持本刊學術性、實證性強的優點，進一步加強思想性、理論穿透力和文化研究的正確導向作用。在做民族文化尋根的實證性研究之同時，加強對中華民族精神和共同價值觀念的研究與討論，為弘揚民族精神和增強民族凝聚力提供堅實的理論依據。加強對當今有影響的文化思潮和文化現象的研究與評論，堅持中國特色社會主義先進文化的前進方向。前十期總目錄中有“文化現象評析”這個欄目，但其中只有溫濟澤同志的《不要把糟粕當成精華》一篇文章，這就是一個明顯的薄弱環節。事實上在文化領域是有許多複雜的現象或思潮是值得認真研究和分析評論的，如近年來學界有讀經之爭、儒教之爭、國學之爭等等，都關係到如何認識和對待中華文化的問題，我們要堅持正確導向，既不贊成歷史虛無主義也反對文化復古主義。
三，我建議“探索與爭鳴”、“學術動態”等欄目還可以擴大視野，除了重點報導中華炎黃文化研究會組織的學術會議與活動之外，還可以對國內外有關中華文化研究的重大學術文化工程，如夏商周斷代工程、清史研究、《儒藏》編纂、《中華大藏經（漢文部分）》（下編）編纂等等給予關注，介紹有關計畫、方案、進度、成果，讓讀者從本刊可以獲得一些重要的資訊，更加關心和熱愛中華文化及其研究事業。
四，利用聯合辦刊、組建新編委會的機會，擴大本刊的作者隊伍和讀者隊伍，特別是要發展、擴大京外的作者和讀者隊伍。兩個基金會和各地的炎黃文化研究會可以起到重要的橋樑作用。全國各地優秀的文史學者都來關心、愛護、支持這個刊物，它就一定會越辦越好。我也同意豈之同志的意見，我們要更多地把眼光投向中青年學者，學術刊物本身也承擔著識人和培養青年才俊的責任。
五，本刊目前的打算還是一年出兩輯，以書代刊。我希望在今後的發展中，逐步創造條件把它辦成一個在國家期刊管理部門正式登記註冊的“季刊”，並能長久地辦下去，與它原來掛靠的《炎黃春秋》雜誌一起，辦成以弘揚炎黃文化為共同宗旨而研究物件遠近不同、風格有異、比翼齊飛的兩個學術文化名刊。中華炎黃文化研究會組織的“21世紀中華文化世界論壇”系列國際學術會議，編輯出版的《中華文化通志》和《炎黃匯典》等大型叢書，都產生了很好的品牌效應，《炎黃春秋》也稱得上是國內名刊了，我們同樣寄厚望於前進中的《炎黃文化研究》，祝它一路走好，不負眾望！
（2005年12月10日在《炎黃文化研究》新編委會成立會上的發言 中華文史網首發） |
