一
今湖北省會武漢市,當有元一代,長江東岸爲“武昌路”,長江西岸爲“漢陽府”。《元史》卷六三〈地理誌〉:“武昌路。上。唐爲鄂州。元至元十一年,立本道安撫司。十四年,立湖北宣慰司,改安撫司爲鄂州路總管府。十八年,遷潭州行省于鄂州,移宣慰司於潭州。大德五年,以鄂州首來歸附,又世祖親征之地,改武昌路”。“漢陽府。唐初,爲沔州。宋爲漢陽軍。元至元十四年,陞漢陽府”。[1]“漢陽府”城南有“大別”、“小別”二山;[2]其麓有一片波光粼粼的水面,這就是著名的“郎官湖”。“郎官”之湖名,係唐朝詩人李白所改。《李太白全集》卷二○〈泛沔州城南郎官湖,並序〉:“乾元歲秋八月,白遷於夜郎,遇故人尚書郎張謂出使夏口,沔州牧杜公、漢陽宰王公觴于江城之南湖,樂天下之再平也。方夜,水月如練,清光可掇。張公殊有勝槩,四望超然,乃顧白曰:此湖古來賢豪遊者非一,而枉踐佳景,寂寥無聞,夫子可爲我標之嘉名,以傳不朽。白因舉酒酹水,號之曰郎官湖,亦猶鄭圃之有僕射陂也。席上文士輔翼、岑靜,以爲知言,乃命賦詩紀事,刻石湖側,將與大別山共相磨滅焉。張公多逸興,共泛沔城隅。當時秋月好,不減武昌都。四坐醉清光,爲歡古來無。郎官愛此水,因號郎官湖。風流若未減,名與此山俱”。[3]
自經李白命名以後,“沔州南湖”亦“郎官湖”的聲名噪起。當李氏、趙氏二朝,留下了數量頗夥的詩、詞。郭祥正《青山集》卷一三〈郎官湖〉、卷二三〈和劉漢陽見寄郎官湖佳作〉:“即李白以張謂愛湖而名之。張公昔愛湖,湖名自公始。寥寥三百年,逢秋愈清泚。移船菱荇香,遊魚數頳尾。回望武昌郭,樓臺碧天裏。石照瀉靈光,湖波皓如洗。此景絕世無,愛之心無已。緬懷昔賢期,林表清風起。終當歸結網,來此養衰鄙”。“出郭湖光滿,轉山湖影涼。得名因太白,起廢自劉郎。石鏡三更見,荷花一丈長。客來籌往事,蘭草死猶香”。[4]黃庭堅《山谷集》卷詞〈離亭燕—次韻答黎功略見寄〉:“十載尊前,談笑天祿,故人年少。可是陸沈?英俊地看,即鎖窗批詔。此處忽相逢,潦倒禿翁同調。 西顧郎官湖渺,東看庾樓人小。短艇絕江,空悵望、寄得詩來高妙。夢去倚君傍,蝴蝶歸來清曉”。[5]吳曾《能改齋漫錄》卷一一錄李祁、蕭遠〈漢陽春日絕句〉:“兩山收雨暗平沙,遮斷溪梅隔水花。留得煙林作圖畫,依稀松隥有人家”。“空山玉蕊照瓊瑰,到處尋花共往回。欲識春風最奇處,試來同看雨中梅”。“朦朧花影月黃昏,著意春風入酒痕。知是江梅喜佳客,倒垂花蕊照清樽”。“十日春陰到水亭,水邊楊柳一時青。梅花過盡桃花惡,乞取山樊入淨瓶”。[6]
逮北宋中後期,“郎官湖”東的洲堤,一度爲西擺的長江激流沖圮,水面連成一片。賀鑄《慶湖遺老集》卷五〈郎官湖〉:“按李白詩序云:乾元歲,流夜郎,遇故人尚書郎張謂使夏口,沔州杜太守、漢陽王令觴于江城之南湖。張公四望超然,請白標之嘉名,白因號之郎官湖。席上文士輔翼、岑靖,以爲知言。今所謂郎官湖者,占郡城之北,束於兩山間,縱廣百許歩,固不足四望而超然也,已知其非是。郡南瀕江之人持南唐時地券,尚指郎官湖為鄰,蓋湖爲江水所並,而去城里餘,猶有洲渚隱然未泯,乃湖之故防也。予丙子(紹聖五年)五月,舟次沔陽,求訪遺老,始得其詳,因賦誌之。當年賢守令,載酒沔南遊。涼月呈新霽,明湖涵素秋。郎官夏口使,仙客夜郎囚。促膝青螭舫,連觴紫綺裘。高讙隨雨散,餘躅想風流。芳草失青履,滄波浮白鷗。江吞百頃盡,石刻一篇留。宜有沈碑者,前懷陵穀憂”。[7]正因爲這一情況,茲湖的西北灘岸,曾經是揚帆下吳、上蜀的始發地。李彭《日涉園集》卷三〈阻風濤湓浦,舍舟由山北以歸〉:“自發郎官湖,挂席如江練。繫舟潯陽郭,風濤中夜變。攜孥坐菰蒲,驚歎雜鳧雁。明當度山椒,聊寬故園眼”。[8]陸遊《劍南稿》卷七七〈秋暑夜起追涼〉:“道士磯邊浪蹴天,郎官湖上月侵船。暮年自度無因到,且與沙鷗作後緣”。[9]
不久,“大別山”麓的“郎官湖”,又緣長江河床的東移而得到恢復。姜夔《白石道人集》卷上〈春日書懷〉:“垂楊大別寺,春草郎官湖。家巷有石友,合併不待呼。瘦藤倚花樹,花片藉玉壺。老鄭談絕妙,辛楊句敷腴。平生子姚子,貌古心甚儒。時邀野僧語,間與琴工俱。酒闌興未了,左轉城南隅。大江圍楚碧,煙水入元虛。留落不自恨,惟嗟故人疏。一月三見夢,夢中相與娛。日日潮風起,悵望武昌魚”。[10]迨到有元中後期,茲湖更緣“禹廟”、“秋興亭”、“太白祠”等建築的創修,而成爲“鄂、漢”標誌性的名勝。劉岳申《申齋集》卷二〈送馮翼翁漢陽縣丞序〉:“泰定甲子(元年),廬陵馮翼翁擢丙科,授漢陽丞以歸。余嘗備員湖廣試官,識漢陽太守許君於院中。太守質直信厚,君子人也。出院,過訪秋興亭於漢陽郡治之後,往謁太守焉。亭有江、漢水之勝,有大別山,郎官湖在其後山,有禹廟,其登臨之美,殆過南樓。唐賈至碑在焉。恨悤悤不及留文字其間,然念慮往來常有之以爲幸得,徘徊臨眺,當盡前願,而不能自必”。[11]粱寅《石門集》卷五〈送江西省照磨王志剛考試湖廣〉:“八月秋深江水清,月明朱艦趁宵征。郎官湖上風雲合,黃鶴樓前洲渚生”。[12]而“太白祠”的修建者,卻是一位來自安南的旅寓士人,那就是以《安南誌略》一書垂名的黎崱。
二
黎崱字景高,出身安南士族,本姓阮,因過繼爲嗣更姓黎。其所自家庭、早先仕履、去國緣由,據《安南誌略》卷一九〈敍事〉、卷一三〈內附侯王〉:“崱,安南人,東晉交州刺史阮敷後也,世居愛州。曾祖坤,李氏末,爲東上閤門使。祖征,陳初,真爲外郎。父遠望,科爲令書舍;聚諸衛許叔孫女,生崱,義與外祖舅諸衛黎琫爲子。教習書,九歲試童科。長娶諸衛張璨女,仕至侍郎,遷佐靜海軍節度使彰憲上侯(陳鍵)幕”。“至元甲申(二十一年)冬,鎮南王大軍入境,右丞唆都復自占城進。世子倉皇無策,乃起鍵,率兵拒唆都,力弱無援。明年正月,率崱等數萬衆,獻兵器,降鎮南王”。“四月,遣明里昔班伴彰憲等入見。驛至支淩寨,彼兵攻急,官軍夜戰突出。伴使遇彰憲鏖戰勢逼於馬上,崱抱屍馳數十里,出丘溫瘞之,屬吏被殺幾半。崱隨班闕會同館使,引望大明殿宴,總賜五千緡,分賜五百緡”。[13]“支淩寨”遭遇,語意含糊。許有壬《至正集》卷三○〈安南誌略序〉:“景高在其國,佐彰憲侯陳鍵幕。乙酉內附,其國邀擊之,彰憲戰沒,景高抱其屍馳出,瘞之丘溫”。[14]元明善《清河集》卷四〈安南誌略序〉:“往年王師伐罪安南,族子彰憲侯圖存國中,率三萬人求降,而黎君在焉。俄而彰憲爲我戰歿,黎君得至朝廷,遂爲我臣”。[15]
覲見元世祖後不久,黎崱仍緣蒙古軍第二次進征安南而短暫返回故國。《安南誌略》卷一九〈敍事〉:“丙戌(至元二十三年)春,上憫其忠,特封國弟陳益稷爲安南國王,同降官受符有差。崱祇受敕從事郎,遙授紙縣令尹。丁亥歲,安南國王等屬官,令送還國,上命鎮南王暨平章奧魯赤率師進討。九月自鄂起師,十一月至安南。崱時以疾留思明,隨後軍[入]。十二月,進守安南平江,背水陣,五更潰,獨崱引達萬戶、僉事院領府判黎晏等,馬上抱安南國王九歲男大叔侯,殺其守關卒而北”。“三月,鎮南王以安南炎瘴班師,崱衆還居漢陽。安南國王念崱軍前效力,薦之。壬辰歲,祇受敕牒、奉事郎,遙授同知安暹州事”。[16]初次北遷時,這位投靠中國“天子”的吏員,似乎仍然存著有朝一日榮歸鄉里的念頭。黎崱《靜樂稿》〈內附〉:“十丈樓舡下粵瀧,將軍繫列城降。中朝一統有今日,南國小臣如此江。自入羽毛州賦後,須忘鱗介土飛光。當年百歲秦佗老,何事詩書滯一邦”。[17]可是,隨著元成宗即位後對安南外交政策的改變,只得安下心來,在異國他邦成家立業。《安南誌略》卷一九〈敍事〉:“初,本國亂,父母家屬離散,崱來中州十歲,始娶前國王宗女李氏。李隨義父彰懷侯陳宣慰(文弄)內附;官支飲膳,給時服。後罷衣糧,賜田二頃養膳”。[18]
初離故國之時,黎崱還是位年齡剛過二十的“弱冠”青年。不料,在中國一住就是五十餘年,直到老死。《安南誌略》卷首高某〈安南誌略序〉、〈自序〉:“東山景高,爲安南學者鉅擘,年踰弱冠,隨所事來王”。“仆生長南越,竊祿仕途。十歲間奔走半國中,稍識産川地理。內附聖朝,至是五十餘年矣”。[19]這位以“東山”、“靜樂”自號的“居士”,雖然授有“官職”,可生活過得像個完全的“寓公”。傅若金《傅與礪集》卷詩八〈和黎別駕〉:“山中野屋連修竹,門外溪流半落花。偶入青峰得樵徑,去尋白鹿到仙家”。“手種松株逾十尋,家藏書卷值千金。溪雲已任行時滿,山雪兼從坐處深”。[20]有一年夏、秋二季,幾乎全部是在距住地數百里的江州路廬山上度過的。《至正集》卷三三〈送黎東山遊廬山序〉:“自罹荼毒,僑食武昌。九夏炎蒸,小屋如甑,矯首悵望,神爽飛越。越南黎公景高(崱)居漢陽,絕江來請曰:往年逃暑廬山,如在天上。介將從一子一仆輕舟順流,尋我舊盟,秋盡而後返。諸公歌詩送我,子(許有壬)其爲我敘之”。“余一遊之,不偶若是,而景高欲行則行,沛然莫之能禦也。景高早知尊中國,來四十年,著述自怡,樂易好客,四方知其賢,朝廷優以秩,不縻以事,故得厭飫於山水,豈非不得於此而得於彼者乎”?[21]
黎崱的住所,正在漢陽府城區南部的“郎官湖”畔。《安南誌略》卷首劉必大〈安南誌略序〉:“寓居於漢陽,近聖廟,鄰太白祠。杜門著書,細牖肅客,傍水種竹,鋤煙植梅。挹郎湖之清漪,與大別之晴樹。吟風弄月,消遣世慮于江山之外,熒嶠羈愁,略無半點。胸次所存,直期無異于馬伏波(援)、陶太尉(潛)之意度焉”。[22]所稱的“聖廟”,即前引所見的“禹廟”。所稱的“太白祠”,正是由其出資修建,以紀念當年爲湖命名的“詩仙”李白。而其所居的第宅,據與之交遊的當時士人在酬唱詩中提到:則位於“大別山”支脈“東山”之下,經常得聞書聲琅琅的“鳳棲別墅”。曹伯啓《曹文貞集》卷六〈次黎景高僉事韻〉:“黃鶴磯頭記往來,好懷當此爲誰開?滔滔歲月情無奈,望望金蘭首重回。欲傍東山耕別墅,爲憐西日下荒台。何時再到經行地,同醉江湖蘸甲杯”。[23]《至正集》卷二六〈次[韻]黎東山鳳棲別墅〉:“風漪翠舞躬耕稻,雲錦紅酣手中花。杖策尋君迷不得,有書聲處是君家”。“鬆氣遠侵書幾潤,竹陰清過酒樽涼。有兒能了家庭事,何用紛紛更五莊”。“七里原頭營別業,三間堂下有東籬。霜林不盡天如洗,都是山人未了詩”。“書傳諸子有萬卷,産比中人無十金。老瓦盆空猶不寐,霜飛月墮覺寒深”。[24]
三
僑寓漢陽的黎崱,於風光旖旎的“郎官湖”有所“心儀”。他策劃恢復了湖邊的“太白祠”,並作了許多相關的詩、文。《揭傒斯全集》卷詩三〈讀黎僉事安南誌,見所書與陳鍵始末有感而作〉、〈讀黎景高僉事重修漢陽郎官湖李白祠記,愛其高簡有法,賦詩寄題祠下〉:“黎氏已老漢水陽,郎官湖西華竹光。自稱太白主祠吏,惟有朝正入帝鄉”。“閑居修史罷,復愛古人期。湖表郎官號,亭開太白祠。亂堤疏古閘,披草出殘碑。竹長周垣護,華開載酒隨。晝啼鶯妥帖,晚浴鶴委蛇。見月明逾好,看雲度每遲。江山猶禹迹,風物似唐時。盛事居人說,高名過客知。記傳天北極,詩到越南垂。應有朝正使,經過酹一卮”。[25]可惜由於文獻的湮失,“黎景高僉事”本人所作的文字今已大部不存,包括使著名文士程文海“擊節驚歎”的〈郎官湖記〉等作。《雪樓集》卷一五〈黎景高詩序〉:“予嘗讀黎君景高《安南誌》、〈郎官湖記〉等作,未始不擊節驚歎,去之耿耿不能忘於心”。[26]唯一幸存的七律,標題竟也有錯字。《靜樂稿》〈用載道韻,晚遊郎{中}[官〉湖〉:“疏葦長堤繞短籬,日來湖上欠支離。鷗邊人立城陰晚,柳外花明水淨時。世事紛紛驚倦眼,客懷草草說新詩。荒祠爲喜文翁笑,好酹乾薑一片碑”。[27]
乘北上覲見皇帝,黎崱邀請在朝士人作詩題詞,以見證“郎官湖”畔“太白祠”的“重修”。虞集《道園遺稿》卷二〈郎官湖李白祠〉:“南交黎侯景高,後賜田江、漢之上以居,間嘗即郎官湖上修太白祠。皇慶初元來朝,大夫士多爲侯賦詩”。[28]原來的卷宗今亦不存,但十分幸運,仍有部分可以散見在不同作者的文集中。《曹文貞集》卷九〈題黎景高僉事重修郎官湖太白祠卷後〉:“兩朝文彩動朝端,別國相逢得盡歡。欲效當時謀一醉,形容不似古郎官”。[29]《雪樓集》卷二九〈寄題郎官湖太白祠亭〉“昔持黃華節,觀光漢陽城。城南十頃湖,空有郎官名。太白不肯顧,高祠風雨傾。亟召郡博士,爲我時經營。我復棄官去,無由觀厥成。再以王事臻,夙夜有期程。豈無濟勝具?對面慚高情。安南古交州,黎子真豪英。好事竭肝膽,摛文嚴且明。連年湖上住,日愛湖水清。殘碑出沈翳,繚垣制縱橫。象設儼邃穆,飛簷郁崢嶸。蒲荷取次發,竹樹皆光晶。素月濯古華,澄波送新聲。黃鶴怨崔顥,鸚鵡愁禰衡。欻苦張李來,復與岑輔並。仍歌五字詩,酌以白玉觥。由來磊落士,況直天下平。萬古爲一時,四海爲一泓。神交溟涬外,氣合如弟兄。遂使郎官湖,燁燁流芳榮。我歸玉堂署,君亦來上京。示我新記文,忽疑夢乍驚。題詩謝謫仙,心與孤鴻征”。[30]
在卷宗作者的名單中,包含了“元詩四大家”中的二位:范梈和虞集。[31]而他們對黎崱的讚揚,如同一轍。《范德機集》卷四〈題李白郎官湖〉:“當時郎官奉使出,咸京仙人千里來相迎。畫船吹笛弄綠水,何意芳洲遺舊名?唐祠蕪沒知何代?惟有東流水長在。黎侯獨起梁棟之,仿佛雲中昔軒蓋。南飛越鳥北飛鴻,今古悠悠去住同。富貴何如一杯酒?愁來無地貯西風。大別山高幾千尺,隔城正與祠相直。青猿夜抱月光啼,挂在東湖之石壁。黎侯本在鬥南家,枕戈猶自憶煙霞。祗擬將身報天子,不負胸中書五車。昨者相逢玉闕下,別來幾日秋瀟灑?黃葉當頭亂打人,門前繫著青驄馬。君今歸去釣晴湖,我亦明年辭帝都。若過湖邊定相見,爲問仙人安穩無”?[32]《道園遺稿》卷二〈郎官湖李白祠〉:“郎官湖邊太白祠,百年毀壞誰顧之?黎侯自是南海客,寂寞湖上看明月。間關歸國故時心,馬上鬢毛今是雪。春來幾見湖水清?春去還看湖水碧。今人蕭條古人遠,黎侯此時淚沾臆。臨湖作屋祠太白,一日祠成人歎息。千年太白豈復存?惟有長庚射西極。光芒仿佛雲委蛇,黎侯起舞天爲泣。鯨魚上天終不返,黎侯惆悵坐成晚。君不來兮那可期,黎侯之心湖水知。湖水波浪湖樹葉,風來總是迎送辭”。[33]
攜帶北上的,還有以“禹柏”爲題的繪畫。黎崱《靜樂稿》〈大別山詠禹柏〉:“今古朝昏意自閑,人傳禹柏未曾刊。神功四載殷周上,元氣一枝江漢間。骨蛻銅龍天飲海,深沈朱虎雪連山。摩挲擬問胼胝事,遺廟朝烏去不還”。[34]《雪樓集》卷二九〈禹柏圖〉:“我昔觀風江漢域,大別寺中觀古柏。皮空骨立二千尺,扣之鏗然若金石。雙龍盤拏爪角怒,白晝歘恐風雷黒。小枝旁出勢蜿蜒,復似遊龍顧深澤。蒼蒼數葉森北向,貞心不受螻蟻蝕。我時見此獨驚怪,僧言相傳禹所植。別來夢寐常仿佛,恨不圖之堂上壁。安南國王住漢陽,府中好事黎侯崱。皇慶元年同入覲,忽持墨本來相覓。開緘蕭蕭朔風起,半幅生綃萬鈞力。恰如大禹疏鑿時,天斧雷硠鬼神役。自言得之寺僧手,寺僧得之故侯宅。舊本糢糊鎖暗塵,上有東坡手題墨。臨摹欲遣天下知,國王命我來索詩。此柏會有摧朽日,此卷豈有消磨時?我聞此語坐太息,神禹至今幾興衰?人間老樹亦無數,此樹應以人而奇。門前馬鳴君欲歸,黃河東去浮雲西。歸語山僧謹護持,莫令此柏淩空飛”。[35]“收穫”還包括“集賢待制”趙炑所作的〈安南誌略序〉,《安南誌略》卷首:“黎君崱袖《安南誌略》來天北。立言敍事,信而有徴,縉紳大夫交誦之。葵心據忠,筆力紀異,備嘗艱險,聚在編摩。皇慶元年正月既望”。[36]
四
卷宗中的部分作品,係作者受到邀請而于“郎官湖”畔黎崱邸舍留宿時完成。詩作,展現了好客主人的風姿。[37]《乾坤清氣集》卷七李泂〈題漢陽郎官湖歌〉:“山翁薄暮醉酒歸,杖藜迷卻高陽池。清風吹花綠陰倒,我笑謂是秋雲移。還乘貫月槎,夜過郎官湖。崢嶸星斗入江漢,蕩漾槎影如鯨魚。九華之真人,邀我倒玉壺,麒麟擘脯供行廚。依稀仙樂在空際,碧山四映寒蟾孤。舉酒酌寒蟾,明月下飲嫦娥俱。霓裳拂雲錦,萬荷露瀉瓊瑤珠。麾幢晻靄羅煙空,乃有玉皇所授之玉童。風前飄飄曳廣帶,對立十二秋芙蓉,清香九曲銀河通。真人綠發披天風,錦袍玉雪照天地,口說姓字安南公。是公多逸氣,略與古昔賢豪同。時能埽月色,延我石室煙蘿中。又言昔同張謂所遊地,長嘯一覆丹霞鍾。風吹仙樂度溪去,我已醉臥香爐峰”。[38]《宛陵群英集》卷四〈贈黎東山〉:“黎東山,山澤臒,挂冠卜築郎官湖。十年重見霜滿須,手持鉅編粲驪珠。謂言匡廬兩遊娛,右挾金輪左香爐。雲間五老相招呼,牽蘿躡石升天衢。銀河翻落寒岩陬。驂鸞跨鶴疑有無,遐瞰八表在斯須。黎東山,大丈夫,風期固與常人殊。畏途聲利爭馳驅,汩沒坐遣朱顔枯。誰似東山超然高世道?自腴我知物外真良圖。未脫塵網不得俱,山靈有約焉可誣?酌泉一酹陶與朱,巢雲倘許山之隅”。[39]
既曾爲黎崱史作寫序、也曾與之詩歌酬唱,又曾爲其傳作“後序”的許有壬,一度留連于武昌路、漢陽府一帶。《至正集》卷三三〈靜樂居士傳後序〉:“靜樂居士安南黎侯(崱),以僮阮勤久,釋而民之。愛其子慧敏,教若其子。袁氏口六,主握質劑,復鬻爲人奴,整簪珥脫之,使爲民如阮。袁請傭報,謝遣之”。[40]許有壬《圭塘稿》卷一一〈哈斯布色哀辭〉:“予居武昌,適移湖北。新制:憲官,各色止用一人。長憲者同出西域,即日引退,台報不允。文苑(丁哈八失)曰:無例,且退,持疑文冒進,可乎?堅臥不起。予跧居絕人事,獨相往來鵠山、楚觀之絕頂,梵宮琳宇之僻地,荒城廢壘,村居野池,靡不至焉。時絕{天}[江]登大別,宿郎官湖,賦詩談論無虛日。一日,把酒相屬曰:人生離合有數,君閑我退,機適相投。但恐造物見妬,不終遂此。先子監祁陽縣有惠政,潛德未彰,子亟銘”。[41]當其臨訪“郎官湖”時,接待的正是又稱“飄然樓主人”的黎崱。《至正集》卷一六〈同之昂宿郎官湖太白祠,飄然樓主人黎東{軒}[山〉年七十三,吹洞簫間以觴詠,至四鼓始寐。時九月十五日也〉:“半醉飄然樓上時,眼中如見謫仙詩。洞簫聲挾霜飛早,鎖闥光迷月轉遲。清話一宵無芥蒂,美人千載共襟期。郎湖留得黃花在,一任蜂愁蝶不知”。[42]
范梈弟子、先爲出使安南“隨從”、後授廣州路教授的傅若金,與黎崱的友誼非同尋常。《靜樂稿》〈送文史傅與礪佐天使安南〉:“尚書文史濟時才,匹馬仍隨使客來。滄海龍飛天子詔,青溟鶴下趙王台。諸溪篁竹參差動,五嶺梅花准擬開。政使風煙殊百粵,未應佳句不能裁”。[43]《安南誌略》卷一八黎崱〈贈傅與礪使安南還〉:“竹裏鶯啼嶺嘯猿,安南使者下龍船。詔頒鳶趾傾心拜,詩致雞林好事傳。絳節司存新雨露,青春來往倦風煙。江頭客發垂垂白,猶見南來陸賈年”。[44]然而,對於傅若金來說,長期不忘的乃是他們在“郎官湖畔”的會面。《傅與礪集》卷詩五〈寄漢陽黎暹州〉、〈和黎別駕飄然樓〉、〈酬黎別駕〉、卷詩八〈雜興〉:“郎官湖頭秋月輝,大別山下暮煙微。鄰家竹好題詩到,別墅花濃放棹歸。稚子攤書黃葉下,野人送酒白魚肥。惟應對客多清興,解念征塵染素衣”。“老子樓居頗近仙,樓東常繫泛湖船。衣冠已任鄰人識,文字兼從過客傳。桂夕把杯還問月,花時吹管欲乘煙。登臨莫苦懷鄉國,著述猶堪托暮年”。“天涯爲別動經年,空有音書托雁傳。時見遠人來闕下,不忘孤客去江邊。青山訪竹雲生褐,埜寺尋僧雪擁氈。想得郎官湖上月,清輝長共此心懸”。“秋興亭虛吞遠天,郎官湖碧照寒煙。記得往時黎別駕,坐吹簫管共回船”。[45]
在現存黎崱所作的作品中,部分屬於元朝遣往安南使臣的“送行詩”。《靜樂稿》〈贈尚書撒里瓦使安南還〉、〈送郎中趙子期[使安南]〉、〈送侍郎智子元使安南〉:“安穩梅花道,尚書向此還。人煙兩邊樹,客思萬重山。陸賈通南越,張騫度玉關。皇華君善事,誰喜近天顔”?“下國瞻宸極,交州有使星。梅花南北景,篁竹短長青。殊俗詩難寫,荒邨酒易醒。翩翩趙公子,終不愧朝廷”。“桂林南去接交州,椰葉檳榔暗驛樓。使者持書行絕域,侍郎鞭馬照清秋。元年詔下黃龍漢,九譯人歸白鯉周。便化文身作章甫,歸來陸賈說前瑬”。[46]“趙子期”即“趙期頤”,“智子元”即“智熙善”。前者,《元史》卷三五〈文宗紀〉:“至順二年正月,遣吏部尚書撒里瓦佩虎符,禮部郎中趙期頤佩金符,齎即位詔告安南國,且賜以授時曆”。[47]後者,也是許有壬的好友。《至正集》卷三○〈智子元越南行稿序〉:“鎮陽智熙善子元,今太師秦王右丞相爲南台大夫,知其才,居中書,擢西曹掾。皇上即位,故事:遣使頒朔安南,行者超三級,歸不駁降。故自售雜遝,而薦私者亦復沸騰久不決。乃合議堂上,丞相曰:智子元可。欲行者,與智面較優劣。衆口始塞,於是,子元以禮部郎中佩金符,爲介使以行。既反命,出紀行詩稿,征言表之”。[48]出使安南,皆經由武昌路。因此,作詩送行者與“行者”之定交,恐怕亦在與之隔江相望的“郎官湖”畔。
五
以“郎官湖”聞名的“沔州南湖”,歷經唐、宋二代,以其獨具的景致、遺迹,贏得了許多騷人、墨客的吟詠,從而入列“江、漢”之彙的一流名勝。潘自牧《記纂淵海》卷一四〈郡縣部〉:“林邵:西來漢水接江流,大別山邊舊沔州。春到夕陽無盡興,一行飛鷺下汀洲”。“郎官湖上郎官遊,只都閑客生閑愁。煙波蕩漾四五頃,風月淒涼三百秋”。[49]至於元,又添了黎崱修復太白祠及徵求題詠成卷的一段佳話。當年李白更易湖名之際,正值因加入永王幕府而遭譴流放“夜郎”;可是,他仍然以十分“樂觀”的態度來對待。而今,這位安南文士也是以“樂觀”來驅除“僑居”的悲苦。《傅與礪集》卷詩六〈雪中舟過武昌,寄黎別駕〉:“日南老子擅文章,自昔來朝住漢陽。二頃賜田家僅給,百年歸國路偏長。藏書每欲存科斗,吹管猶能學鳳皇。近日還聞厭城市,題詩多在水西莊”。“八十之翁恒苦吟,一懷故國一傷心。千兵入越年猶少,九譯朝周歲已深。汗竹功成青史後,結茅興聚白雲陰。江頭歸客勞相憶,雪夜扁舟何處尋”?[50]不過,可以自慰的是:“旅寓”是由於“向往”中國的皇帝。《靜樂稿》〈朝會〉:“萬國衣冠擁建章,黃金滿袖帶天香。祥開黃道乾坤闊,瑞拱紅雲日月光。聖壽松椿元不老,臣心葵藿自難忘。只今舉似對人祝,歷世堯仁寶運長”。[51]
就在黎崱生活的年代,“郎官湖”一度成爲文學奧區。《雪樓集》卷二五〈題安暹州同知黎承事安南誌〉:“廼者將指江漢,頗聞陳王戲下有文雅之事,今觀此誌,殆非虛傳。漢交州七郡歲舉孝廉,與中州齒。以黎郡侯(崱)之材擢而用之,豈必後於他人?顧獨以筆墨自娛於山湖間,豈其職哉”?[52]所稱“陳王”,正是也以能文稱的僑“安南國”國王陳益稷。《曹文貞公集》卷五〈續滄江傅君平和善樂國王詩〉:“五十六字盤中珠,誦之如覿歐與蘇。鉅魚有時迷大壑,丹鳳無恙棲高梧。憶昔簪盍漢陽樹,至今夢繞郎官湖。雄章遠寄洗俗耳,慰懷絕勝談虛無”。[53]安南人富有“文雅”,與“以詞賦”科舉考試有關。危素《危太仆集》卷九〈黎省之詩序〉:“黎子省之自安南以使事至京師,士大夫多愛重之。及還,錄其詩一卷以遺餘,皆道中所賦。其詞清而暢,其旨婉而正,蓋飄飄然有淩雲之思者也。夫文章之傳,儒者視之以爲末藝,然實與天地之氣運相爲升降,君子于此觀世道焉。大江之南,自疆宇分裂,宋中世以來,以詞賦試進士,而安南亦仿而行之。皇元諸鉅公繼作,力剗前朝之餘習,駸駸然以及乎古。故中州之士知有所趨向。安南邈在炎海之中,其始也,亦漸乎晚宋之風,數十年間,朝貢之使相望于道塗,故省之奮然欲盡掃其敝以追。作者志豈淺近者所能知哉”?[54]
衆所周知:黎崱以其所著《安南誌略》一書而垂名。該書卷首察罕〈安南誌略序〉:“南粵之記尚矣,自[司馬]遷、[班]固所載,靡得而詳焉,豈非以中州之土而志粵者鮮歟?黎侯景高以其國儒先種學績文,而無所用於世,撰《安南誌》,釐爲二十卷。其譜係官爵之沿革、山川郡邑之先後、禮樂刑政之原、兵農財食之計、行李之使、出入年月、詞人詠士朝辨藻品,一覽而盡得之。由其知之也習,故其言之也詳,其有裨於遷、固之遺逸多矣”。[55]《至正集》卷三○〈安南誌略序〉:“安南見於虞書,漢、唐來職方氏所略也。宋未平,納款於我,列聖容煦,示王者無外而已,非有所利之也。然其山川郡邑之所直,風俗之所尚,物産之所宜,雖職方氏有不得而詳焉。載籍雜見,非習其土罔克傳信會而定之,博洽之士病焉。東山黎景高,其國人也,習其土者,宜莫景高若也。入中國五十年,採之載籍,參以所習,爲《安南誌略》二十卷。至順初,朝廷有製作,上之。於是,景高之書,與其名不朽矣”![56]然而,茲書的寫作,應該就在“郎官湖”畔。《安南誌略》卷首夏鎮〈安南誌略序〉:“宣撫僉事東山黎君,晚歲自號靜樂,爲閑居漢陽,編《安南誌》,紀其山川四方民物風俗、州縣官制之沿革,歷代之興廢,極爲詳備”。[57]
入明以後,黎氏連帶所在的安南移民群體“突然”消失得無影無蹤。“真相”無從考據:是農民政權“天完”徹底“剿滅”了他們?還是爲了更好地生存,他們的子裔徹底地抹去了過去?不過,“郎官湖”依然存在。王偁《虛舟集》卷三〈賦得郎官湖送蕭長史〉:“郎官不見今已久,平湖誰泛郎官酒?芳尊空負東園花,落日長懸漢城柳。送君扁舟湖上過,荊雲郢樹勝槩多。微風十里留孤棹,細雨三湘送晚波。謫仙祠古何寥寞,郎官佳句誰繼作?羨君雅調希昔賢,湖中早望寄來篇”。[58]楊士奇《東里集》卷五〈送李永定經歷序〉:“後先生(李明達)入竟陵,永定以才舉授宣州衛經歷。明年,永定遣迎先生,先生還過武昌訪余,時仲秋之夕,明月東出。餘數人者共浮小舟,具酒殽、出夏口,亂流至禹王廟下。飲酒既醉,舍舟登大別山四顧,下憩秋興亭,至郎官湖而還。復酌酒大懽,各賦詩弔古,且寓離別之意”。[59]緊接著,卻緣漢陽居民的“自私”,有著數百年歷史的“郎官湖”也走上了“湮滅”的程途。《嘉靖漢陽府誌》卷二:“郎官湖,在郡治中,與縣庠相並”。“是時郎官湖可縱舟遊,城內水彙入湖,乃自水門入江。其年爲弘治庚申(十三年)。自是居民各于屋後培土爲圍、爲室家,而湖遂廢,今止存一溝耳”。[60]
[1]北京,中華書局標點本,一九七六年,頁1523、1524、1527。
[2]陸遊《渭南集》卷四七〈入蜀記〉,《四部叢刊初編》景印明刊本,頁2上:“漢陽負山帶江,其南小山有僧寺者,大別山也,又有小別,謂之二別云”。
[3]北京,中華書局《中國古典文學基本叢書》標點本,一九七七年,頁950、951。
[4]北京,書目文獻出版社《北京圖書館古籍珍本叢刊》影印宋刊本,頁89下、133上。
[5]《四庫全書》本,頁23下、24上。
[6]上海古籍出版社標點本,1979年,頁327。
[7]《四庫全書》本,頁15上、下。
[8]《四庫全書》本,頁15下。
[9]《四庫全書》本,頁11上。
[10]《四部叢刊初編》景印清刊本,頁3下。
[11]《四庫全書》本,頁4下、5上。
[12]《四庫全書》本,頁3上。又,《元風雅》卷後六呂元卿〈晚宿郎官湖〉,《四庫全書》本,頁9下:“半煙半雨樹扶疏,畫出元暉水墨圖。最是一天秋月白,不隨魚課入官湖”。
[13]北京,中華書局《中外交通史籍叢刊》武尚清點校本,一九九五年,頁435、322、436。
[14]臺北,新文豐出版公司《元人文集珍本叢刊》影印宣統刊本,頁160下。
[15]臺北,新文豐出版公司《元人文集珍本叢刊》影印《藕香零拾》本,頁181下。
[16]頁436、437。
[17]康熙秀野堂《元詩選三集》本,頁3上。
[18]頁437。
[19]頁8、11。
[20]《嘉業堂叢書》本,頁15下。
[21]頁171上。又,《千頃堂書目》卷八〈地理類〉,《四庫全書》本,頁60上:“黎崱《遊廬山誌》三卷。字景髙,本安南人,居漢陽。{永}[泰]定中,遊廬山,記其詩文、山物爲書”。
[22]頁4。
[23]《四庫全書》本,頁2上。
[24]頁143下。
[25]上海古籍出版社《中國古典文學叢書》李夢生標校本,一九八五年,頁88、89、91。
[26]《四庫全書》本,頁5下、6上。
[27]頁4下。
[28]《四庫全書》本,頁12下、13上。
[29]頁4上。
[30]頁3下、4上。
[31]《揭傒斯全集》卷文三〈范先生詩序〉,頁288:“由是名動京師,遂薦[范梈德機]爲左衛教授,遷翰林國史院編修官。與浦城楊載仲弘、蜀郡虞集伯生齊名,而余(揭傒斯曼碩)亦與之遊”。
[32]《四部叢刊初編》景印雙鑒樓鈔本,頁4上、下。
[33]頁13上。
[34]頁4下。
[35]頁13下、14上。
[36]頁3。
[37]鄧牧《伯牙琴》,中華書局張豈之、劉厚祜標點本,一九八一年,頁38、39也有字詞稍不一樣的同題詩。其中:“山”作“仙”,“嫦”作“姮”,“珠”作“卮”,“玉”作“三”,“天”作“春”,“嘯”作“歎”,“覆”作“聲”。
[38]《四庫全書》本,頁6下、7上。
[39]《四庫全書》本,頁17上、下。
[40]頁173下。
[41]《四庫全書》本,頁7上、下。
[42]頁98上、下。
[43]頁4上。
[44]頁424。
[45]頁5上、17下、24下、4下、5上。
[46]頁3上、4上。
[47]頁774。
[48]頁161上、下。
[49]《四庫全書》本,頁33上、下。
[50]頁16下。
[51]頁3下。
[52]頁2下。
[53]頁1下。又,“安撫使”賴益巋也是其中的成員。《至正集》卷一六〈賴謙齋安撫以詩招飲,次韻答之〉,頁98上:“平生燕越遍遨遊,不似晴川剩得秋。便把漢江都釀酒,要教塵世總無愁。當年謬挽千鈞筆,此去惟須一釣舟。三徑寒香應未減,雁霜蛩月肯回頭”。
[54]臺北,新文豐出版公司《元人文集珍本叢刊》影印嘉業堂刊本,頁461下。
[55]頁1。
[56]頁160上。
[57]頁10。
[58]《四庫全書》本,頁28上。
[59]《四庫全書》本,頁6下、7上。
[60]上海書店《天一閣藏明代方誌叢刊》影印原刊本,頁27上、28下
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